К разделению на Западную и Восточную (Католической и Православной) в 1054 году
В указанный период 1826 -1849 г. г. царь Николай I стремился бороться с революцией не только внутри страны, но и в международном масштабе с целью сохранения принципов легитимизма, идеалов Священного союза, которым Николай I придерживался и отстаивал на международной арене.
Революции во Франции (1930 г. ) и Бельгии свидетельствовали о крушении “Венской системы”. Священный союз практически развалился. Тем не менее Николай I не жалел усилий для его возрождения.
Крупнейшим успехом политики Николая I на Ближнем Востоке стал Ункиар-Искелесийский договор с Турцией (1833 г.) .
<span>Приверженность же Николая I к явно отжившему свой век принципу легитимизма ставила Российскую империю в весьма невыгодное для нее положение на международной арене. </span>
А где названия товаров???
Афинский порт демакротичен
Ответ:
Российское правительство, распространяя христианство среди вновь присоединенных народов, преследовало цель укрепления государства. Единая вера – это крепкая основа для объединения народов государства.
Методы распространения православия, которые предписывались «Наказной памятью», изданной Иваном IV: ненасильственные методы крещения и даже, наоборот, новокрещённым предоставлялись льготы – освобождение от ясака, например.