<span>Всемирно известная икона «Троица» написана А. Рублёвым «в похвалу святому Сергию Радонежскому», который принимал активное участие в политической жизни страны и выступал против княжеских междоусобиц. Икона была создана на основе библейской легенды о том, как к старцу Аврааму и его жене Сарре явились трое прекрасных юношей, которых они угощали, догадываясь, что перед ними Божество в трёх ипостасях. Художник не стал изображать подробности гостеприимства, он особо выделил образы ангелов. Средний и левый ангелы жестами рук благословляют жертвенную чашу. Левый ангел — образ Отца, вдохновляющего Сына на жертву во имя человечества. Средний ангел — Сын, покорно соглашающийся её принять. Третий ангел — Святой Дух, который протягивая руку к чаше, утешает Христа в его жертвенности. Они не смотрят друг на друга, но между ними царит внутренняя гармония и понимание. Лица одухотворены, головы покорно склонились. В облике ангелов едва уловимы различия. Фигура ангела-Сына чуть крупнее, его поза спокойна, лицо печально. На ангеле тёмные одежды с золотой полосой и лазурная накидка. За спиной дерево, словно повторяющее наклон его головы. Ангел слева кажется более строгим, он исполнен нравственной силы и решимости. Он смотрит прямо, не склоняя головы. Ангел справа хрупок и нежен. От его фигуры веет печалью. Это Дух-Утешитель. Золотые крылья ангелов становятся фоном для чистых, холодных цветов их одеяний, в которых преобладает голубой тон. Ол создаёт впечатление ясности, покоя. Чистые, светлые, прозрачные цвета иконы несут согласие и гармонию. Икона «Троица» — не просто религиозное произведение: оно выражает идею всеобщего единения, которая была очень важна для Руси в то время. Икона Рублёва «Троица» — одно из высших достижений древнерусской живописи. В. А. Серов — выдающийся русский живописец, портретист, иллюстратор и театральный художник.</span>
Телефон не может заменить личное общение, т.к.
1) не может являться полноценным собеседником, так как не сможет отвечать на вопросы, предлагать помощь, рассказывать шутки. У него нет личного "разума", а значит нет впечатлений, опыта, воспоминаний.
2) телефон - неодушевленный предмет, нет ни души, ни разума.
3) телефон не поможет узнать что-то новое, так как в телефоне есть ровно та информация, которая уже известна человеку. (ведь человек грузит инфу в гаджеты)
4) Телефон не может передавать истинную мимику, чувства собеседника.
5) Телефоны, в конце концов, разряжаются, ломаются, выходят из моды.
6) Телефоны не могут передать эмоцианальную потребность в общении с другими людьми, разные не видимые потоки энергии, а это, между прочем, почти важная потребность человека, так как мы не только био-существа, но ещё и социальные))
7) телефон не может помочь в становлении статуса в обществе, не поможет занять определенную социальную роль, что делается при помощи реального общения с реальными людьми.
Без настоящего общения человек начнет деградировать, отставать в развитии, вот почему телефон никогда не сможет заменить человеку друзей.
Цель-это идеальный или реальный предмет сознательного или бессознательного стремления субъекта.Конечный результат,на который предмаренно направлен процесс.Возниконовение цели называется постановкой.
Проще говоря,чтобы человек был счастлив,он ставит перед собой цель.Долго к ней стремясь (возможно,недолго),он ее осуществляет и становится от этого счастлив.Само средство достижения делает его счастливым.
1.без рук без глаз а умнее всех нас. 2.вызывает нас к доске, и ведёт урок. 3.пол класса оставили дома его другая часть класса спрятала его 4. ею мы пишем задачи и буквы но плохо когда протичет. 5.её больше всего любят. все выбегают в это время из класа ,болтают.
Возможно они дадут решение на вопросы нашего существования