Внешняя политика Ивана IV отмечена рядом существенных достижений. В первую очередь, он прославился завоеванием нескольких татарских ханств к югу и к востоку от Великого княжества Московского. Другим крупным достижением стало его венчание на царство. Князь, ставший царём Руси, с точки зрения титулатуры был равен западноевропейским императорам. В то же время, за время правления Ивана Грозного, Московское государство потерпело ряд серьезных неудач, крупнейшая из которых – поражение в Ливонской войне.
Укрепление международного положения Москвы при Иване Грозном было бы невозможно без продолжения политики централизации. Иван IV продолжил постепенную ликвидацию уделов как административных единиц и усилил зависимость местного чиновничества от столицы и лично от царя. Закономерное сопротивление централизации было сломлено жёсткими репрессивными мерами, в том числе опричниной. В последующие эпохи правление Ивана Грозного получало неоднозначные оценки историков, писателей и общественных деятелей.
ВОСТОЧНОЕ НАПРАВЛЕНИЕ ВНЕШНЕЙ ПОЛИТИКИ:
1547—1548 , 1549—1550 – неудачные походы против Казани. Покорение Казанского ханства в 1556 году.
1551 – подготовка к походу. Строительство крепости Свияжск.
1552 – осада Казани (август—октябрь).
1556 – захват ногайской орды и Астраханского ханства.
В Московской Руси XVI-XVII вв. орган сословного представительства, обеспечивавший связь центра и мест, назывался - «Земский собор» (1549г. – созыв первого Земского Собора (собора примирения))
Избранная Рада — это круг лиц, приближенных к Ивану IV. Термин, введённый князем А. М. Курбским
Династия Рюриковичей прервалась после смерти Федора Ивановича.
Объяснение:
Ми вже говорили про те, що політика князя Святослава Ігоревича була більше спрямована на зовнішні завоювання, ніж на внутрішні перетворення. Він був більше полководцем, ніж дипломатом або реформатором.
Однак діяльність Святослава торкнулася і внутрішнього життя країни.
Внутрішня політика князя Святослава Ігоревича була спрямована на оформлення системи збору податків. Його мати Ольга затвердила ще при своєму правлінні цвинтарі. Це означає, що князь не повинен їхати самостійно до кожного народу збирати полюддя, а самі люди або представники народу приїжджали в певні місця і здавав данину в казну.Святослав одного разу приборкав племена в'ятичів, який відмовлялися платити данину на користь княжої скарбниці. Після цього походу в казну стала справно надходити данину.
Ставши великим князем, у провідних містах Київської Русі він став стверджувати на правління своїх синів, щоб вони тримали все під контролем тоді, коли він знаходиться в походах. Це було вірним і мудрим рішенням з його боку. Він міг повністю покластися на своїх синів у всіх питаннях внутрішнього управління Київською Руссю.
Його синами були Ярополк, Олег і Володимир (хреститель Київської Русі).
Правительство СССР до 15 марта 1946 г. называлось Совет Народных Комиссаров (СНК). с 15 марта 1946 г. - Совет Министров СССР.
С 1941 г. и до самой своей смерти в 1953 г. эти органы возглавлял И.В.Сталин
Введение множества новых ( в том числе и косвенных) налогов, монополизация продажи дегтя, алкоголя, соли и других товаров. Копейка становится основной монетой. Переход к подушной подати. Все это привело к увеличению доходов казны в несколько раз. Но, во-первых, достигнуто оно было за счет обнищания большей массы населения, во-вторых, большая часть этих доходов разворовывалась
<span>Образование государства имело важное историческое значение для восточных славян. Оно создавало благоприятные условия для развития земледелия, ремесел, внешней торговли, влияло и на формирование социальной структуры. Например, выполнение властных функций в более поздний период способствовало превращению князей и бояр в землевладельцев. Благодаря образованию государства формируется древнерусская культура, складывается единая идеологическая система общества. В рамках древнерусского государства происходит складывание единой древнерусской народности - основы трех восточнославянских народов: великорусского, украинского и белорусского. Древнерусское государство в течение веков после своего возникновения отбивало “волны” кочевников, принимало удар на себя, обеспечивая тем самым благоприятные условия для развития европейской цивилизации. С другой стороны, Русь стала своеобразным мостом, через который совершался культурный и торговый обмен между Западом и Востоком. Однако межцивилизационное положение Руси во многом будет влиять на ее собственный путь развития, вызывая внутренние противоречия, углубляя социально-культурный раскол.</span>