1.Важную роль играли противоречия
между династией Габсбургов и
чешским, австрийским и венгерским
дворянством, отношения немецких
князей и городов с императорской
властью и друг с другом. Не
прекращались испано-французская
борьба за гегемонию в Европе,
англо-испано-голландские
противоречия, в которых вопрос о
судьбе Нидерландов переплетался с
вопросом о господстве на морях и в
колониях. Поляки шведы немцы и
русские продолжали бороться на
Балтике, усилия России вернуть
утраченные в недалеком прошлом
земли, борьба за преобладание на
территории разделенного
Венгерского королевства
3.В 18 веке влияние России было
весьма заметным. К ней обращались
за помощью многие государства
Европы в трудные периоды своей
истории. Особенно в войнах за
Испанское, Польское и Австрийское
наследство.
Каждый по разному думает и когда ученые спорятят,происходит позитивный конфликт,ведущий к формированию сознания и мышления по-новому,каждые споры и гипотезы оставляют свой след в истории
Одним из важнейших направлений развития
науки в 18 веке стала организация академических экспедиций для изучения новых,
еще неизвестных науке теорий.
<span>В начале века в поисках торговых путей в
Индию Петром 1 была направлена
экспедиция, изучавшая восточное побережье Каспия, земли Хивы и Бухары.</span>
Важнейшим направлением последующих
экспедиций стала Сибирь.
В 1725-1729 годах состоялась Первая
Камчатская экспедиция Витуса Беринга, задача которой состояла в доказательстве
существования пролива между Азией и Америкой. Затем была Вторая Камчатская
экспедиция, которая исследовала также часть Аляски и Алеутских островов.
В 1768-1774 годах были снаряжены пять
экспедиций, собравших большой материал не только о природе, но и о населении и
хозяйстве различных районов России.
<span>Масштабы и итоги экспедиций оказались настолько велики, что в 1739 году был
учрежден специальный Географический департамент.</span>
В развитии литературы и культуры казахского народа исключительную веру сыграло творчество Абая Кунанбаева – классика казахской литературы, композитора, выдающегося общественного деятеля, горячего поборника дружбы русского и казахского народов. Образ замечательного сына казахского народа Абая Кунанбаева до сих пор привлекает к себе внимание многих выдающихся писателей, художников и поэтов. С его именем связано почти полувековое развитие казахской литературы, в его творчестве воплощены идеи и мысли второй половины девятнадцатого века – кануна великих революционных событий. С именем Абая связано прогрессивно-демократическое направление казахской общественной мысли и литературы того периода. В годы усиления колониального гнета и угнетения казахского трудового крестьянства баями-феодалами с одной стороны, русской буржуазией, царскими чиновниками – с другой, Абай выступал в защиту народных масс. В мрачные годы господства царской реакции ясный ум Абая-гуманиста увидел для своего народа единственно верный выход из мрака своей эпохи в сближении с русским народом. Во имя этой цели Абай боролся за утверждение жизни, за человека, за торжество справедливости. Он вел непримиримую борьбу с темными силами, превращающими человека в бессловесного раба. Талант Абая и окреп в результате критического освоения богатств устного творчества казахского народа, изучения передовой русской литературы. Именно поэтому он смог высоко подняться и орлиным взором проникнуть «в века, в их темную даль». Перед ищущим взором великого поэта открылся огромный мир, и в нем он с нескрываемой сердечной болью увидел трагическое противоречие между величием человеческой культуры и кошмарными условиями существования народа. Ломая все препятствия и преграды, шел Абай к вершинам поэтического мастерства. Уверенной рукой опытного мастера он создает стихи, басни, которые сразу ложатся прочным фундаментом нового здания казахской национальной литературы. Абай родился в 1845 году в Семипалатинской области, среди голубых Чингисских гор. Он был сыном главы рода Тобыкты, степного царька, властного и коварного Кунанбая. По происхождению и по воле отца Абай должен был стать таким же царьком, как и Кунанбай. Но судьба пытливого и талантливого от природы Абая сложилось по-иному. Акыны и сказатели воспитали в нем искрению любовь к родному народу, его истории и богатому культурному наследию, от матери он унаследовал доброе сердце , в котором с каждым днем росло возмущения против насилия и зла, чинимого баями. Отданным отцом в семимпалантинскую медресе, Абай, нарушая суровые законы этой школы, стремится изучить русский язык. С этой целью он уходит из медресе в русскую приходскую школу. Всего лишь три месяца продолжалось учение там. По приезде отца тринадцатилетний Абай возвращаться в степь, но через пятнадцать лет снова едет в город чтобы углубить знания и стать поборником справедливости, защитником бедных и угнетенных. Оказавшись снова в Семипалатинске, он жадно изучал произведения классиков русской и западноевропейской литературы, знакомится с передовыми русскими людьми, сосланными царским правительством в Семипалатинск.
5Древнегреческий поэт это Гомер, 1 Это Цинь Шихуан-первый властелин Цинь,2 Перикл.Больше не знаю