Басня это краткий иносказательный нравоучительный рассказ, стихотворение.
В басне высмеиваются глупые человеческие поступки, перекладывается на животных или насекомых.
В басне нет ничего обидного. Наоборот, поступки очень даже смешны.
Ну, по скольку басня это нравоучительных рассказ, то и сердится не на что. Благодаря басне, мы узнаем что то новое, и понимаем, как вести себя ненадо.
—Привет, Андрей.
—Привет, Саша
—Давай в воскресенье посмотрим футбол. Будет играть Ювентус с Барселоной
—Саша, хватит со своим футболом. Его можно и позже посмотреть
—Тогда что ты предлагаешь?
—Давай пойдем гулять. Я уже договорился с Максимом и Юрой
—Но такой эффектный матч бывает раз в 100 лет!
—Саша, тебе важнее друзья или футбол? Ты совсем редко выходишь гулять, все время сидишь дома, смотришь футбол
—Но на улице мне скучно.
—Если хочешь, мы можем в воскресенье сыграть футбол!
—Отличная идея. Хорошо, я с вами
—Вот и хорошо. У тебя есть насос для мяча?
—Нет. А что случилось?
—Мой мяч сдулся, а насоса у меня нет.
—Хорошо, я поищу и в воскресенье принесу
—Вот и отлично. Встретимся в воскресенье. Пока!
—Пока!
В день победы мы поздравляет ветеранов
мы их победу в памяти храним
спасибо вам большое ветераны
за ещё одну прекрасную весну
Ну во-первых письмо Татьяны было переступанием через законы общественной нравственности. Татьяна первая написала письмо мужчине. Онегин это понимал. Ну и, конечно, письмо отражало самые искренние и глубокие чувства Татьяны. Онегин понимал, что девушка его очень любит, однако торопиться давать ответ он не стал (он вообще не написал ответ). Но Евггений был благороден: он знал, что Ларина не будет счастлива в ним, что он не готов для семейной жизни, а ломать дизнт и судьбу любимой женщине он не хотел.
Из всей многочисленной прислуги полюбилась Герасиму робкая прачка Татьяна. Главный герой оберегал Татьяну от колких словечек и насмешек, встречая ее, всегда радовался и старался угодить. Но барыня распорядилась и выдала Татьяну замуж за башмачника Капитона. Долго переживал эту новость Герасим, сидя в своей каморке. Но не смог бы он возразить барыне. И когда прачка отправилась со своим мужем-башмачником в деревню, Герасим вышел проводить их и подарил Татьяне красный платок, еще раз продемонстрировав свой добрый и кроткий характер.
Возвращаясь в свою каморку, Герасим встретил замерзшего, голодного щенка и забрал его с собой, несмотря на то, что барыне бы это не понравилось. Выходил своего питомца и нашел утешение в компании собачонки, которую и назвал Муму. Герасим прятал свою собаку, выгуливал ее только по ночам, но в конце концов, барыня все таки узнает об этом и приказывает Герасиму убить, утопить его единственное любимое и родное существо.
Невозможно без слез читать о том, как дворник в очередной раз не может ослушаться приказа и убивает свою собаку. Перед этим он покормил ее, поел сам, потом сел с Муму в лодку, отплыл на середину реки и, привязав камень на шею своей любимице, сбрасывает ее в воду. Он не слышит, как захлебывается водой бедная собачонка, как пытается всплыть на поверхность, барахтается и цепляется за водоросли, за возможность выжить. Герасим просто выполняет свой приказ и не представляет, как можно было бы поступить по-другому.
После этого случая, Герасим больше не смог жить в доме жестокой барыни и отправляется жить в деревню. И я задаю себе вопросы: почему нельзя было ослушаться приказа? Почему нельзя было уйти от барыни вместе с Муму? Он же вырастил собаку из маленького щенка, заботился о ней, как о ребенке, привязался к ней. Муму была единственным существом, которое отвечало любовью, преданностью. Это был единственный друг крепостного мужика. Как же он посмел убить своего друга? Почему он не смог поступить по-другому? Почему сам не бросился в воду следом за собачонкой?
Именно об этом и говорит Тургенев, что крепостное право унижало людей, забирало их выбор, губило их волю и параллельно приучало помещиков к безнаказанности и вседозволенности. Мы видим образ бессердечной барыни, равнодушной ко всему, кроме своих капризов. Мы видим образ Герасима: послушного, кроткого, смирившегося со своей судьбой, способного исполнить любые приказы: отказаться от любимой девушки, совершить убийство любимого существа. Не зря главный герой изображен немым в произведении, этим автор показывает, что нет у крепостных голоса, не могут они возразить помещикам. Крепостное право сделало простой русский народ безвольным, бесправным, безголосым. И мы видим, что это волнует автора и именно против такого порядка вещей он выступает.