Жила была девочка Маша. Пошла она раз в лес, хотя мама говорила - в лес не ходи, да ещё одна. Но очень хотелось девочке грибов да ягод набрать. Идёт себе девочка, идёт, и видит поляну. А на ней - чудеса! Груды ржавых консервных банок, пустых упаковок и пластмассовых бутылок. Ладно, думает девочка, пойду я глубже. Может там грибы да ягоды будут? Идёт девочка дальше. Видит - поляна. А на этой поляне след от костра, да такой, что деревья рядом стоящие обгорели.
Ну, не беда, думает девочка. Дальше пойду. А дальше лес закончился - весь на дрова порубили. И к дороге вышла.
И подумала девочка: чего это мама мне в лес ходить не разрешала? Наверно, чтобы я этого безобразия не видела?
Слово о полку Игореве» одно из крупнейших произведений русской литературы. Оно переносит нас в события двенадцатого столетия, показывая всему миру историю Руси, ее жизнь, культуру, самобытность великого русского народа.
«Слово…» является историческим памятником не только русского народа, но и всего мира.
<span>В истории Руси нет, наверное, такого периода, когда на ее богатые и обширные земли не приходила бы огромная беда — война. Так и в «Слове о полку Игореве изображается борьба русского народа против половцев. Вся земля Русская поднимается на эту борьбу за свою свободу и счастье, за мирное небо над всеми. В «Слове…» изображается поход князя Игоря и его брата Всеволода со своими дружинами против половцев</span>
Наряду с Лопахиным, новое в пьесе олицетворяют также Петя Трофимов и Аня. Кто эти люди? Петя Трофимов — “вечный студент”, ему двадцать семь лет, он никак не может закончить курс, его дважды выгоняли из университета. Ему свойственно острое чувство справедливости. Поэтому он критикует дворянство за праздность и бездействие, а в нарождающейся буржуазии видит будущее. Петя призывает трудиться, но сам на созидание не способен. Только одна Аня согласна с ним, разделяет его взгляды. Она сама хочет трудиться, чтобы обеспечить себя и мать и стать полезной обществу.
<span> Так за кем же будущее? А. П. Чехов не дает конкретного ответа на этот вопрос, будущее в пьесе неясно, полно тайн. Ясно лишь одно: писатель с надеждой вглядывался в'XX век, который только начинался. Он рассчитывал, что появятся люди, которые смогут взрастить свой вишневый сад, символ вечного обновления жизни.</span> Пьеса “Вишневый сад”, написанная в 1904 году, незадолго до смерти А. П. Чехова, в какой-то степени является итоговым произведением писателя. В ней он с особой полнотой выразил свои раздумья о России: ее
<span> прошлом, настоящем и будущем; отразил реальную расстановку социальных сил русского общества накануне первой русской революции. Чехов вводит в свое произведение героя, от которого очень много зависит, практически все — это время. Поэт и драматург В. В. Курдюмов об этом писал так: “...Главное невидимо действующее лицо в чеховских пьесах, как и во многих других его произведениях, — беспощадно уходящее время”. </span>
<span> Основной сюжет комедии связан с продажей старинного дворянского имения, а вместе с ним и цветущего сада, олицетворяющего красоту и стремление к лучшей жизни. Главные герои (Раневская, Гаев) сотворили для себя иллюзию о неподвижности времени и живут ею: живут текущим днем, текущим часом, текущей минутой. И не удивительно, что, постоянно опаздывая, они безнадежно отстали от настоящего, оставшись где-то в прошлом. Жизнь этих людей легка и беззаботна, так как обеспечивается трудом людей, которые насадили и взрастили вишневый сад, тех, чьи укоряющие глаза, по словам Пети Трофимова, смотрят “...с каждой вишни в саду, с каждого листка, с каждого ствола”. Да, с одной стороны, такая жизнь позволяет дворянам отдаваться поэзии, искусству, любви, формируя высокообразованных, культурных людей. Но, с другой стороны, это существование делает Раневскую и Гаева безвольными, лишает настойчивости, умения приспосабливаться к жизненным обстоятельствам, чуткости и внимания к окружающим.
</span><span>Но жизнь продолжается, она не стоит на месте и, переступив через двадцать второе августа, пойдет дальше. По-моему мнению, эта дата — не только день продажи имения, это и точка отсчета, по отношению к которой время делится на прошлое, настоящее и будущее. </span>
Хотя давайте лучше разберемся в причинах бедственного положения героев. Нам помогут это сделать их характеры, которые во многом противоречивы. Особенно это касается Любови Андреевны Раневской. Она добрая, обаятельная, бескорыстная, вызывает чувство уважения и симпатии. Ведь недаром Лопахин говорит 6 ней: “Хороший она человек. Легкий, простой человек”. Но при внимательном прочтении пьесы замечаешь некоторую двойственность в характере этой героини. Хотя она охотно отдает последние деньги нищим, мужикам, лакеям, все это Раневская делает бездумно, забывая при этом, что слугам в доме “есть нечего”; эта женщина просто привыкла сорить деньгами. Мы убеждаемся в том, что ее щедрость — это, по сути, беспечность.
Эпитеты- бесшумный дождь,шальная звезда
Метафоры- вон покатилась вторая звезда, с неба скатилась вторач звезда, в небе висит пропадает звезда
Сравнения-звезд этих в небе как рыбы в прудах.
Олицетворение - скатилась звезда, глупая звезда
Это интересный, добрый, красочный, современный мультик! <span>В мультфильме много тонкого юмора, и вообще, он хорошо снят!
</span>Приятная озвучка персонажей! Бархатный голос волка, до боли знакомый "гррр" князя и, конечно, кота ("Тысяча чертей!") радуют и поднимают настроение!По сюжету князь снял корону и уехал на рыбалку, оставив Ивана за главного. А того, в свою очередь, Василиса потащила в свадебное путешествие. Вот так и оказалась корона в лапах злобной нечисти!Рекомендую данный мультфильм всем, кому хочется доброй сказки со счастливым концом и лёгкого веселого настроения! Данный мультик мне больше понравился, чем остальные части. В нём больше юмора,захватывающих моментов,а так же моментов где ты полностью углубляешься в фильм.Мультик довольно хороший, в нём нет ничего что бы оттолкнуло широкую публику. Я смотрела его с удовольствием так как там было много, того что меня побудило его досмотреть до конца. <span>Что ни говори, а я обожаю "наши", российские мультики. Тем более, что нашим мультфильмы удаются ничуть не хуже, чем зарубежным мультипликаторам. Я ничуть не разочарована и рада, что посмотрела его. И сюжет интересный, и с юмором, всё очень и очень достойно. Получилась такая "осовремененная" сказка о добре и зле. И, что приятно, как и во всех русских сказках, Добро, конечно, побеждает Зло! </span>