Адмиралтейский бульвар<span>, архитектура, история, \"Евгений </span>Онегин<span>\" </span><span>- </span>Продолжаю прогулку по страницам “Онегина<span>” </span>и<span> по улицам </span>города<span>. </span>Бульвар<span>, где на просторе </span>гулял Онегин<span> – Адмиралтейский </span>бульвар<span>.</span>
Антон Павлович Чехов родился 29 января 1860 г. в Таганроге. Купеческая семья была строгих правил, с детства Антон помогал в лавке.
С 1868 по 1879 г. Чехов учится в таганрогской гимназии. За это время родители переехали в Москву. Юноше приходится подрабатывать репетиторством, чтобы окончить обучение. После гимназии Чехов поступает в Московский университет. В 1884 г. в звании уездного врача приступает к работе.
Подростком Чехов пишет юморески в гимназический журнал. Будучи студентом под псевдонимами публикуется в журналах «Будильник», «Зритель», «Стрекоза». Короткие рассказы Антоши Чехонте пользуются популярностью. С 1882 г. он ведет обозрение «Осколки московской жизни» в петербургских «Осколках».
Начиная с 1884 г. выходят первые книги: «Сказки Мельпомены», «Пестрые рассказы», «В сумерках», «Хмурые люди». Творчество Л.Толстого сказывается на произведениях писателя, что заметно по «Именинам» и «Скучной жизни». В 80-х годах Чехов тесно сотрудничает с театром. Постановки по пьесам идут с аншлагом.
Жажда новых впечатлений толкает к поездке на Сахалин. На острове Чехов занимается переписью населения, знакомится с жизнью ссыльных и каторжан. «Остров Сахалин», «В ссылке», «Палата №6» написаны под впечатлением от путешествия, подорвавшего здоровье – писатель заболел туберкулезом.
В 1892 г. Чехов приобретает имение Мелихово. Там пишет «Чайку», «Дядю Ваню», «Трех сестер», «Вишневый сад» и др. Все пьесы ставятся во МХАТе. Сам автор лечит крестьян, строит школы для их детей, помогает жителям губерний, охваченных голодом.
Прогрессирующая болезнь заставляет в 1898 г. переехать в Ялту. В доме Чехова бывали Толстой, Бунин, Горький, Куприн, Левитан. Женился писатель в 1901 г. на О. Книппер, актрисе МХАТа. В начале 19 века выходят два издания собраний сочинений Чехова. Со временем туберкулез обостряется, писатель едет в Германию, но санаторные процедуры не дают улучшения. 15 июля 1904 г. Чехов скончался в Баденвейлере
Нужны ли в жизни сочувствие и сострадание?
Нужны ли в жизни сочувствие и сострадание? С одной стороны: сочувствие и сострадание нужны не каждому. Это может подтвердить рассказ А. П. Платонова "Юшка", там рассказывается о главном герое, которому, казалось бы, требуется сочувствие и сострадание, но это не так. Он жил как бы в двух мирах, там где люди окружавшие его люди - злой мир, но еще у него был свой собственный добрый и хороший мир, где нет злобы и ненависти. Так что прежде чем оказать человеку сострадание или сочувствие, может, стоит подумать нужно ли оно ему!! !
Но с другой стороны: сочувствие и сострадание имеют в жизни большой смысл. Человеку суждено относиться к окружающему миру неравнодушно. Как бы человек ни старался не обращать внимания, у него в душе всё равно печаль.
<span>В том же рассказе «Юшка» , главный герой был не понят окружающими его людьми. Все его толкали, кидались камнями, обижали. И никто не мог посочувствовать, никто не проявил сострадания. Можно подумать, что из-за такого отношения к себе он не любил людей, но это не так. Юшка был особенным человеком. В то время, когда сочувствие и сострадание должно было быть направлено в его сторону, он сам проявлял эти чувства к обижающим его людям. На сочувствие и сострадание способны такие люди, как Юшка, люди, которые прислушиваются к сердцу и душе. С такими качествами люди становятся намного добрее. Другие же, лишенные этих качеств люди, не изменяются, а становятся только злее. Таким людям тяжело в жизни. Когда к ним проявляют сострадание и сочувствие, они понимают, что человек, проявивший эти чувства, прав, и от этого становится ещё больнее на душе. Значит, каждый должен обладать сочувствием и состраданием, как Юшка? На этот вопрос каждый человек должен ответить для себя сам. в наше время сочувствие и сострадание конечно нужны, но не каждому!</span>
1)Митя
2)Талантливый,расточительный
3)Отдыхал,развлекался,работал
4)Собирай по ягодке-наберёшь кузовок
5)Художник
1. Вскоре Обломов<span> получил письмо из </span>деревни<span> о состоянии дел, где не </span><span>было никаких утешительных известий. Для самого </span>Обломова<span> поездка </span>в деревню<span> была невозможна, и он решился </span>отправить<span> туда на четыре </span><span>месяца своего </span>поверенного. 2. Из страха перед тем, что Штольц все же увезет Обломова за границу или в Обломовку, Т. торопится при содействии Мухоярова заставить Илью Ильича подписать грабительский контракт на квартиру на Выборгской стороне. Этот контракт лишает Обломова возможности каких бы то ни было действий. Вслед за этим Т. уговаривает Мухоярова, «пока не перевелись олухи на Руси», поспеть сосватать Обломову нового управляющего в имение, Исая Фомича Затертого, весьма удачливого во взятках и подлогах. Следующим шагом Т. становится проведение в жизнь (с помощью того же Мухоярова) идеи о «долге» Обломова. Будто бы оскорбившись за честь сестры, Мухояров должен обвинить Илью Ильича в притязаниях на вдову Пшеницыну и подписать бумагу о возмещении морального ущерба на сумму десять тысяч рублей. Бумага затем переписывается на имя Мухоярова, и кумовья получают с Обломова деньги. <span>Мухояров и Тарантьев нагло грабили обломовского </span>
помещика, и нищета поселилась в доме Пшеницыной.<span>
3.</span> Встретив в Париже Ольгу, Штольц отмечает в ней новые интересные ему черты и влюбляется в нее.
4.Лишь раз настроение у Обломова изменилось на мечтательное, когда он рассказывал об идеале жизни: «По лицу разлилось выражение покоя".Штольц пытается вытащить Обломова из дома и увезти с собой, но ничего не добившись, уезжает. Обломов делает свой выбор: он остается в халате, с вдовой Пшеницыной, с
<span>Обломовкой в душе.</span>
5.<span>Доверившись Тарантьву и Мухоярову, Обломов подписал кабальный договор по своей выборгской квартире, а затем уплатил и липовый «моральный ущерб» брату Агафьи Мухоярову в размере десяти тысяч рублей путем фальшивого заемного письма.
</span>6. Практицизм Штольца определяет основы его мировоззрения. Герой романа рисуется трезвым реалистом, в душе которого «не было места мечте, загадочному, таинственному». На первом месте в жизни Штольца стоит разум и рефлексия, которые выхолащивают искреннюю любовь, крайне необходимую каждому человеку.