1) <span>Волшебным и сказочным является то, что у козла было серебряной копытце и если он им бил, появлялись драгоценные камни хризолиты. А на самом деле могли жить втроем Кокованя, Даренка и Муренка, могли увидеть козла зимой с рожками, даже могли найти россыпи драгоценных камней возле избушки, потому что жили на Урале, где на самом деле добывают золото и ценные породы камней. 2) </span><span>Кокованя остался совсем один, ему нужен был кто-то рядом, вот он и взял к себе девочку Даренку с кошкой Муренкой. А Даренка пошла к Коковане, потому что была полная сирота, в доме, где она жила, ее не любили, относились как к работнице, а кроме того Кокованя был очень добрым человеком, это сразу же поняла Даренка, и заинтриговал ее рассказом о Серебряном копытце. 3) </span><span>Кокованя, Даренка и Муренка зажили очень дружно, Даренка полюбила Кокованю как родного дедушку, а Кокованя полюбил Даренку как родную внучку. Вот как это написано у автора: «Кокованя с утра на работу уходил, Даренка в избе прибирала, похлебку да кашу варила, а кошка Муренка на охоту ходила — мышей ловила. К вечеру соберутся, и весело им». 4) </span>Коковане и Даренке хотелось увидеть Серебряное копытце, потому что каждый из героев верил в сказки и хотел увидеть чудо. Хотя жили они бедно, но к богатству во что бы то ни стало не стремились, для них главным было помогать друг другу, разделить одиночество. Поэтому когда они не нашли утром камней драгоценных, то не очень огорчились, опечалило их только то, что исчезли Серебряное копытце и кошка Муренка, которых они считали своими друзьями, которых успели полюбить.5) <span>Чудо с Даренкой и Кокованей произошло потому, что они очень верили в него, нисколько не сомневались в волшебных свойствах Серебряного копытца, а еще потому что они были очень добрыми и бескорыстными, им не надо было богатств, им хотелось увидеть сказочное существо, возможно приручить его, приласкать, заботиться о нем, так же, как и друг о друге. 6) </span><span>Художник нарисовал Серебряное копытце взрослым оленем с большими рогами, а по описанию Бажова я представляю его маленьким олененком с маленькими рожками, похожим на Бэмби из мультфильма: забавным, милым, трогательным. 7) </span><span>Автор относится к своим героям с большой симпатией, даже с любовью, делает их очень обаятельными, чистыми, добрыми и бескорыстными. Я думаю, что и Даренка, и Кокованя настоящие герои русских сказок или уральских сказов Ёажова — искренние, сильные духом, смелые, бескорыстные и немного наивные, верящие в чудеса и в волшебство. 8) </span><span>Бажов хотел поделиться с читателями своими мыслями о человеческих взаимоотношениях, о сиротстве, одиночестве, настоящей дружбе, искренней любви, привязанности, доброте и щедрости простых людей. 9) </span><span>При чтении этого уральского сказа надо обязательно стремиться передать неторопливую речь повествования, особенности народной уральской лексики, тонкий юмор рассказчика и сказочность, необычайность происходящих событий.</span>
Жизнь Алексея в этом доме была очень трудной. Ему было жутко находится там, где каждый день он видел перебранки своих дядей или даже их драки. Он понимал что они были очень жадными и жестокими, что доказывали их плохие шутки над мастером Григорием. Кроме того он даже не раз подвергался сильной порке, в первый из которых он понял что такое настоящее воспитание, но это не умерило его пыл любопытства! Благодаря которому Алексей подружился с Циганком, и осознал что всё не так плохо потому что Ваня поддерживал его и всячески спасал от дедушки, принимая на себя большую часть порки. Но вместе с дружбой он познал и смерть, которую не мог воспринимать и думал что это иллюзия. А худшими его его воспоминаниями детства стали те, когда дедушка постарел стал скупым и жадным, не давая бабушке денег и в доме как бы стали руководствоваться правилом каждый сам за себя. Алёше было очень жалко и себя и бабушку так как было не чего есть, и ему пришлось собирать мусор с улиц и дворов что бы выручить хоть какие-то копейки на еду. Но даже тогда дед ворчал что они много денег тратят в пустую. И всю эту мерзость Алексей рассказывал для того что бы показать на сколько русский человек силен душою, что преодолеет даже такие жизненные трудности.
Однажды весной, ранним утром, когда солнышко только что проснулось, с моим дедушкой Ваней произошла удивительная история. Это было так.
Отправился дедушка Ваня в лес по грибы.
Идет потихоньку, песенку мурлычет под нос, палкой под елочками грибы ищет. Вдруг видит - ежик сидит на пенечке и горько плачет. У ежика ножка была сломана и болела. Дедушка пожалел ежика, замотал ему ножку, угостил его сладким леденцом. Дедушка очень любил леденцы, потому что у него не было зубов и жевать настоящие конфеты он не мог. Ежику очень понравились дедушкины леденцы. Он его поблагодарил и побежал к своим деткам.
Зато спустя несколько дней ежик со своими сыночками принес дедушке на своей спинке много, много грибочков и попросился жить у дедушки под домиком со всей своей семьей. Они все вместе ели сахарные грибы и сосали вкусные леденцы.
В 4 главе при описании пожара и всех действующих лиц отразилось мастерство владения Горьким русским языком. Он ярко показывает все краски пожара, ужасные и завораживающие, постоянно меняющиеся. Эпитеты и описания таковы, что картина этой драмы кажется нарисованной на холсте. Пожар – самостоятельное живое действующее грозное лицо, перед которым, кажется, невозможно устоять. В его свете видна решительность и собранность бабушки, а также растерянность всех остальных персонажей. Во время пожара дед растерялся, пришел в отчаяние. Он начинал то тихо выть, то оглушительно кричать, давал бессмысленные приказания. Увидев, что бабушка бежит прямо в огонь за купоросом, он Григорию Ивановичу приказывает остановить ее, сам же ни одного шага не делает в сторону бабушки. При спасении коня он выпускает повод из рук и бросается в сторону, приказывая бабушке остановить обезумевшее от страха животное. На двор выбежал Шарап, вскидываясь на дыбы, подбрасывая деда; огонь ударил в его большие глаза, они красно сверкнули; лошадь захрапела, уперлась передними ногами; дедушка выпустил повод из рук и отпрыгнул, крикнув:— Мать, держи! Она бросилась под ноги взвившегося коня, встала пред ним крестом; конь жалобно заржал, потянулся к ней, косясь на пламя. Когда нянька пожаловалась, что не смогла отыскать Алешу, он прогоняет ее, не заботясь об исчезновении мальчика.