Так, я тебе разрисую общую картину своими словами. Руссы, это те, кто жил до призвания варягов на Русь, они не могли сами норм править, и призвали править варягов. То есть Рюрика. Он поехал править в Киеве. Призвание варягов на Русь 862 год. Аскольд и Дир, это тоже варяги. Ну типа соплеменники Рюрика. Они были недовольны им и хотели поехать в Византию, что-бы быть там воинами. Варяги же и есть норманы. Их корни это викинги. Следовательно они отличные воины. По этому такие воины ценились. Но по пути в Византию, они наткнулись на городок, где в то время были беспорядки. И они там остались править.
После Рюрика в Новгороде править должен был его сын - Игорь, но он был мал. По этому, вместо него правил Олег - Дядя Игоря. То есть Олег был регентом.
Олег был очень хитрым, он поехал в Киев с малолетним Игорем. Олег со своей дружиной представились торговцами, к ним подошли Аскольд и Дир, и Олег убил их. И сказал, типа вот Игорь, показав на малолетнего мальчика, и сказал, что это ваш правитель. Тем самым 882 год, это год объединения Киева и Новгорода Олегом. То есть год образования древнерусского гос-ва.
Источник кинофильмы по книге Карамзина "история гос-ва Российского". И из школной программы.
ОБЯЗАТЕЛЬНО ПРОЧТИ ВСЕ И НЕ ЛЕНИСЬ.
Ливонская война вот года 1558-15583 года
<span>Еще при жизни Юрия Долгорукого "вся земля", то есть ростовцы, суздальцы, владимирцы и переяславцы целовали крест младшим братьям Андрея Боголюбского - Михаилу Юрьевичу и Всеволоду Юрьевичу Большое Гнездо.</span>
Это самые трагические века в истории Руси - татаро-монгольское иго. Во время завоевательных походов ордынцев пострадали многие храмы, сожжены летописи и др. ценности. В плен угнаны лучшие мастера.
Возрождение всей русской культуры происходит после Куликовской битвы (1380 г.) .
1. Летописание. Со второй трети XIII в. затухает практически во всех городах, кроме Новгорода. Но в начале XIV в. возникают новые центры летописания, в том числе и в Москве, которая все больше и больше начинает возвышаться.
2. Архитектура. Каменное зодчество практически не развивается, т. к. татаро-монголы угоняли в плен всех мастеров. Опять же, в Новгороде лишь в конце XIII в. появляется первый (после первой трети XIII в. ) каменный храм. Поскольку навыки строительной техники во многом были утрачены, это был уже новый тип храма, в котором не использовалась плинфа (домонгольский кирпич) и цемянка (раствор с добавлением толченого кирпича-плинфы) . В XIV в. в Новгороде был расцвет строительной деятельности. Храмы небольшие, одноглавые, одноапсидные, с трехлопастным завершением, часто с внутристенной лестницей на полати (хоры) .
В Москве первые каменные постройки появляются с XIV в. при Иване Калите; эти храмы не дошли до нашего времени. В 1367 г. был построен первый белокаменный кремль - при князе Дмитрии Ивановиче (в будущем - Донском) .
3. Литература. XIV в. знаменуется появлением исторических повестей о страшных событиях, связанных с установлением ига ("Повесть о разорении Рязани Батыем", "Сказание о Мамаевом побоище" и др.) .
4. Устное народное творчество. Многочисленные былины и сказания ("Сказание о невидимом граде Китеже", былины о Садко и Василии Буслаеве) .
5. Живопись. С XIV в. на Руси немало византийских мастеров изобразительного искусства, самый известный из них - Феофан Грек. Во второй половине XIV в. несколько храмов на Руси были расписаны Феофаном Греком (его фрески сохранились лишь в новгородской ц. Спаса Преображения на Ильине улице, построена в 1374 г. , расписана в 1378 г.) . В самом конце XIV в. Феофан переезжает в Москву, где занимается росписью храмов и иконописью.
<span />