Народная поэзия обнимала целый мир, ее объектом стал не только человек, но также и все живое на планете. Изображая животных, сказка придает им человеческие черты, но в то же время фиксирует и характеризует повадки, "образ жизни" и т.д. Отсюда живой, напряженный текст сказок.Человек издавна чувствовал родство с природой, он действительно был ее частицей, борясь с нею, искал у нее защиты, сочувствуя и понимая. Очевиден и позднее привнесенный басенный, притчевый смысл многих сказок о животных.
В сказках о животных действуют рыбы, звери, птицы, они разговаривают друг с другом, объявляют друг другу войну, мирятся. В основе таких сказок лежит тотемизм (вера в тотемного зверя, покровителя рода), вылившийся в культ животного. Например, медведь, ставший героем сказок, по представлениям древних славян, мог предсказывать будущее. Нередко он мыслился как зверь страшный, мстительный, не прощающий обиды (сказка "Медведь"). Чем дальше уходит вера в то тем, чем более уверенным в своих силах становится человек, тем возможнее его власть над животным, "победа" над ним. Так происходит, например, в сказках "Мужик и медведь", "Медведь, собака и кошка". Сказки существенно отличаются от поверий о животных — в последних, большую роль играет вымысел, связанный с язычеством. Волк в повериях мудр и хитёр, медведь страшен. Сказка же теряет зависимость от язычества, становится насмешкой над животными. Мифология в ней переходит в искусство. Сказка преображается в своеобразную художественную шутку — критику тех существ, которые подразумеваются под животными. Отсюда — близость подобных сказок к басням ("Лиса и журавль", "Звери в яме").
Сказки о животных выделяются в особую группу по характеру действующих лиц. Подразделяются они по типам животных. Сюда примыкают и сказки о растениях, неживой природе (мороз, солнце, ветер), о предметах (пузырь, соломинка, лапоть).
В сказках о животных человек :1) играет второстепенную роль (старик из сказки "Лиса крадёт рыбу из воза");2) занимает положение, равноценное животному (мужик из сказки "Старая хлеб-соль забывается").
Возможная классификация сказки о животных.
<span>Прежде всего, сказка о животных классифицируется по главному герою (тематическая классификация). Такая классификация приведена в указателе сказочных сюжетов мирового фольклора, составленного Арне-Томсоном и в "Сравнительном Указателе Сюжетов. Восточнославянская сказка":</span>
Слово "уговор" в пословице "Уговор дороже денег" можно заметить на "слово". Потому что то, что ты сказал или обещал-важнее всего. Нужно учиться сдерживать свое слово и отстаивать свою точку зрения. Никогда не нужно забывать о своих обещаниях, потому что потом никто не будет вам верить.
Многих туристов Ярославль привлекает своей духовной жизнью. Именно
здесь находятся одни из самых новых и самых старых церквей, монастырей и
соборов. В Ярославле удивительным образом сочетаются старинные
церковные строения и новейшие памятники современной духовной культуры
города. Это свидетельствует о том, что Ярославль не только город
старинных церквей, некоторые из которых были воздвигнуты тысячи лет
назад, но и город, который продолжает жить духовной жизнью, поддерживая
старинные соборы в хорошем состоянии и воздвигая новые. Одним из новых
соборов города, которым гордятся ярославцы, является Успенский собор.
Успенский собор был заложен в 2004 году по проекту известного
московского архитектора Алексея Денисова.
Большой слой среднего класса является некоторой опорой для создания гражданского общества)