Серге́й Васи́льевич Зуба́тов — чиновник Департамента полиции Российской империи, крупнейший деятель политического сыска и полицейский администратор, надворный советник. С 1896 по 1902 год — начальник Московского охранного отделения, с 1902 по 1903 год — глава Особого отдела Департамента полиции. Зубатова можно по праву назвать создателем системы политического сыска дореволюционной России. Приобрёл широкую известность благодаря созданной им системе легальных рабочих организаций, получившей по имени автора название «Зубатовщины»(или полицейский социализм).
Это был самый влиятельный город Греции в период наибольшего расцвета греческой цивилизации в первом тысячелетии до н. э. Во время золотого века Греции (примерно V—IV вв. до н. э. ) Афины были главным культурным и интеллектуальным центром всего Западного мира. Фактически, они явились колыбелью всей Западной цивилизации. Свое название великий город получил в честь Афины - древнегреческой богини мудрости. Согласно древнегреческим мифам, громовержец Зевс объявил среди богов конкурс на самый полезный подарок людям, победитель которого получал покровительство над новым городом. В споре сошлись Афина, богиня мудрости, и Посейдон, бог моря. Посейдон ударил трезубцем, и из скалы появился чудесный конь: кто оседлает его, тот сможет выиграть любую битву.
Ответ:
2)европу 14-15 веков принято считать закатом средневековья,который характеризуется:
реформацией(необходимость реформы католической церкви),эпохой возрождения(развитие гуманизма),открытие нового света(коренные изменения в сознании людей о окружающем мире)
3)анты,сарматы(они были включены в состав других государств)
4)средневековые государства в основном боролись за земли и наследство.яркий пример-столетняя война.в итоге войн такого рода территория европы не раз перекраивалась,создавая отдельные государства
5)развитие культуры в период средневековья:
1-тёмное средневековье:
а)церковь-главный культурный центр,диктующий свои условия
б)прерывание всех связей с античной культурой
2-закат средневековья:
а)начало реформации
б)развитие гуманизма
в)возвращение к античной культуре
Объяснение:
Восточный Казахстан. VIII – VII в.в. до нашей эры
Конфуций (по-китайски его имя звучит иначе: Кун Фу-цзы) был необыкновенным человеком. Без него невозможно представить историю Поднебесной империи, поэтому ученые даже называют китайскую цивилизацию (правда, более позднего периода – средних веков) конфуцианской. И судьба философа была необычной.
Конфуций родился в середине VI века до н.э. в семье обедневших аристократов. Его детство и юность прошли в лишениях и тяжких трудах. Однако у Конфуция хватало и времени, и сил на изучение древних умных книг. В 20 лет, после многих унижений, ему удалось выбиться в чиновники, а через 10 лет он ушел в отставку и открыл частную школу, став первым в истории Китая профессиональным преподавателем. Говорят, у Конфуция было около 3 тысяч учеников. 20 лет мудрец вел занятия и одновременно создавал свое учение – программу усовершенствования общества и человека. Когда ему исполнилось 50, он решил, что пора от слов перейти к делу, и, подобно Шан Яну, отправился путешествовать по стране, предлагая свои проекты правителям царств. Но, в отличие от Шан Яна, Конфуцию не повезло: его философия никого не заинтересовала. Вернувшись домой, он провел остаток жизни в тишине и покое: занимался с учениками и писал новые труды. В 479 г. до н.э. мудрец умер.