Я согласен, что народ - создатель всех благ, потому что... "
<span>Мертвые в землю зарыты; больные
Скрыты в землянках; рабочий народ
все кто участвовал в строительстве дороги либо погибли, либо ничего не получили, потому что все вроде как ушло за долги.</span>
<span><span>Тесной гурьбой у конторы собрался...
Крепко затылки чесали они:
Каждый подрядчику должен остался,
Стали в копейку прогульные дни!
Всё заносили десятники в книжку -
Брал ли на баню, лежал ли больной:
"Может, и есть тут теперича лишку,
Да вот, поди ты!.." Махнули рукой...</span>
их опять обманули, оценив их труд недоимкой и бочкой вина.</span>
<span>С богом, теперь по домам,- проздравляю!
(Шапки долой - коли я говорю!)
Бочку рабочим вина выставляю
И - недоимку дарю!.."
Что остается русскому мужику:
</span><span><span>Кто-то "ура" закричал. Подхватили
Громче, дружнее, протяжнее... Глядь:
С песней десятники бочку катили...
Тут и ленивый не мог устоять!</span>
</span>
Внутренняя свобода – это такое состояние, пребывая в котором мы при любом обстоятельстве свободны выбирать то, от чего нам хорошо.<span>
</span>
Жила в лесу баба яга, злая была и вредная. Никто ее не любил, ни куда не приглашал. Но однажды в новый год ей пришло приглашение на праздник от змея Горыныча. Баба Яга ответила согласием и пришла на праздник. Там собралось пол леса: белочки, зайчики и даже сам дед мороз. Баба яга засмущалась, ведь всем она сделала много плохого, но гости забыли все обиды и стали праздновать.
Томас Сойер это мальчик из хорошей семьи, но боольшой выдумщик и проказник. Его тетя знает его и иногда даже не очень сильноо его наказывает. Томас обладает талантом выходить сухим из воды. Если бы не это, то ему много раз приходилось бы туго. Это парнишка обажает приключения, но при условии, что там все по правилам, то есть освобождать Джима он и его друг должны были с помощью ложек. Он всегда готов прийти на помощь друзьям. Вот такой этот Том Сойер.
«Кладовая солнца» — сказка-быль. Вполне реальные дети отправляются во вполне реальное путешествие — за клюквой. Но им приходится сталкиваться с одушевленными силами природы — как благосклонно настроенными, так и враждебными (волк Серый помещик) . Пришвин — большой знаток и любитель природы. Он поэтически описывает пробуждение весенней природы, голоса птиц и зверей, сливающиеся в единый волшебный хор. Природа — тоже действующее лицо в сказке-были. Пришвин очень внимателен к детям. Он с мягким юмором и большой любовью описывает двух самостоятельных крестьянских детей, умеющих справляться с большим хозяйством. Пришвин в образах брата и сестры утверждает крестьянскую основательность, любовь к труду, практическую сметку и умение бороться с трудностями. Брат и сестра — вовсе не идеальные, правильные и послушные детки. Они спорят из-за того, кто из них главнее. Митраша, чтобы доказать свою правоту, идет узкой тропкой — и чуть не погибает в болоте. Настя девочка жадноватая: увлекшись сбором невиданного урожая клюквы, чуть не позабыла о брате. Но пережитые испытания делают детей умнее и добрее. Настя отдает всю собранную ягоду детям, эвакуированным из блокадного Ленинграда. Название «Кладовая солнца» — это многозначный образ. «Кладовая солнца» — это не только торф, который можно использовать как источник энергии. Это и вся заповедная северная природа, это и доброе сердце народа. <span>
</span>