Правовые памятники дают яркую картину сословно-кастового деления древнего
общества Индии, которое приобрело здесь наиболее законченные формы.
Социальное расслоение в Древней Индии привело не к формированию классов
(рабовладельцев и рабов), а к возникновению особых сословных групп – варн:
брахманов (жрецов), кшатриев (правителей, воинов), вайшьев (земледельцев,
ремесленников) и шудр (слуг). В основе этой дифференциации лежало
разделение труда, та глубокая социальная ступень разделения, когда труд
физический отделялся от умственного, материальный от духовного,
производительный от управленческого. Здесь уже заложены основы социально-
экономического неравенства, эксплуатации родовой аристократией простого
народа.
В законах Ману указаны 7 разрядов рабов (7 источников рабства: военный
плен, раб за содержание, раб по наследству, рождённый в доме, купленный,
подаренный и раб в силу наказания. Все права над рабом предоставлялись
хозяину. Раб – не правоспособен.
Также существовали религиозно-правовые границы между кастами, например, у
каждой касты был свой божий храм, изучение священных книг – привилегия
высшей касты.
Владельческие права общин в Индии были неограничены. Право распоряжаться
общинной землёй: продавать, сдавать в аренду, дарить её полностью
принадлежали ей. Также правящая верхушка получала часть ренты-налога в свою
пользу.
Таким образом, внутри каждой варны развивалось социальное неравенство,
деление на эксплуатируемых и эксплуататоров, но кастовые, общинные,
большесемейные границы, скреплённые правом, религией, сдержали их слияние в
единую классовую общность. Это и создавало особую пестроту сословно-
классовой социальной структуры Древней Индии.
В слове "волк" один слог.
Хитрость, отвага, смелость, храбрость, смекалка и ещё одно, забыла как называется. Похожее на смекалку.
Tatamama tatamama i linre to lol polyy foper goo zerty voon jopy honer won ser qain
Тарих буйынса Салауат Юлаев 1754 йылды, Шайтан-Кудей волосында Тэкэй ауылында тыуа(хазерге Башкортостан республикаhы ,Салауат районында)Юлай Азналиндын улы. Кешеляр hойлеуе буйынса ул уртаса буйлы, енел hэм hомгол. Рус телен белгэн.Бэлэкэй сагынан ук нык булып усэ, hэм ун дурт йэшендэ ук айыуга hунарга йорой. Шулай ук шигырзар зы ла белекейзен ук яза.Уткэн йылларга карамастан, Салауат Юлаев исеме зурайганнан зурая килэ. Айтеуенсэ, без унын тормош юлын йылдан йыл куберяк белябез, ойрянябез. Салауат Юлаев hэр башкортка таныш.Уга багышлап Башкортостанда урамдарга, районга, укыу-йорттарына исеме бирелгэн.Малояз калаhында уга арнап музей асыла. Ысынлап та, унын батырлыгы куптэрзе hайран калдыра.