<span>Главная мысль - человеку с чистыми помыслами нечего бояться, потому что у него единственный страх -перед своей совестью. Потому-то и встреча с Голубой змейкой ему не страшна. А Голубая змейка и есть мерило совести человека ,которая определяет и его поступки и судьбу. Чистосердечному человеку встреча с ней только в радость.</span>
Отцы главных героев повести
А. С. Пушкина «Барышня-крестьянка» - Иван Петрович Берестов и
Григорий Иванович Муромский.
Оба дворяне, уважаемые люди,
но друг с другом они долгое время не ладили.
Иван Петрович Берестов в
молодости служил в гвардии, но в начале 1797 вышел в отставку, уехал в деревню
и больше уже оттуда не выезжал. Был у него один-единственный сын Алексей: жена
умерла в родах. Утешение он нашел в нем и хозяйственных делах: завел суконную
фабрику, занялся сам счетами, подсчитывал доходы и расходы и прослыл крепким хозяином
и уважаемым человеком. В округе его уважали, ни в коем случае не перечили и с
удовольствием приезжали погостить.
Другой же герой, Григорий
Иванович Муромский, был совсем на него не похож – «настоящий русский барин»,
тоже вдовец, промотавший в Москве большую часть своего имения и во всем
придерживающийся «английского» образа жизни: придерживался английских указаний
в полевых работах, развел английский сад, а дочь его учила мадам-англичанка.
Друг друга они не любили: Берестов, не любивший
нововведений, очень сильно критиковал своего соседа-англомана, а тот в долгу не
оставался, называя того «медведем и провинциалом».
Трудно бы пришлось их детям, Алексею и Лизе, полюбившим
друг друга, если бы их отцы случайно не помирились: Берестов помог упавшему с
лошади Муромскому и после этого между ними завязалась самая настоящая крепкая
дружба.
Книга состоит из двух частей. Некоторые из рассказов повествуют о Маугли, о его жизни в джунглях среди диких зверей. В двухлетнем возрасте маленький сын дровосека теряется в джунглях. За ним по пятам рыщет хромой тигр Шер-Хан и хочет сделать его своей добычей. Ребёнок доползает до логовища волков. Отец и Мать волки принимают его в свою семью и защищают от Шер-Хана. Они называют его Маугли, что в переводе значит «лягушонок». На совете волчьей стаи медведь Балу, обучающий волчат закону джунглей, и чёрная пантера Багира, которая платит стае за то, чтобы она не выдала малыша на растерзание Шер-Хану, высказываются за то, чтобы Маугли было позволено жить среди волков.
Ум и смелость Маугли позволяют ему выжить и окрепнуть в сложных условиях жизни в джунглях. Его друзьями и покровителями становятся медведь Балу, Багира, удав Каа, вожак волчьей стаи Акело. В его жизни происходит множество приключений, он учится разговаривать на языке всех обитателей джунглей, и это не раз спасает ему жизнь.
Однажды обезьяны Бандар-логи уносят мальчика в Холодные Логовища, разрушенный индусский город, выстроенный в джунглях несколько веков назад. Пока обезьяны несут его, передвигаясь по ветвям деревьев, Маугли просит коршуна проследить за тем, куда его уносят, и предупредить его друзей. Багира, Балу и Каа приходят мальчику на помощь и спасают от обезьян, которые забавляются с ним, как с игрушкой.
Через десять лет после прихода Маугли в джунгли вожак стаи Акело становится старым и не может больше покровительствовать своему любимцу. Многие волки ненавидят Маугли, потому что не могут выдерживать его взгляда и ощущают его необъяснимое превосходство. Шер-Хан ждёт подходящего момента, чтобы расправиться с Маугли. Тогда по совету Багиры Маугли приносит из деревни огонь. На Скале Совета волчьей стаи он демонстрирует зверям свою силу, подпаливает шкуру Шер-Хана, выступает в защиту Акело.
После этого он уходит из джунглей и идёт в деревню, к людям. Там одна женщина по имени Мессуа принимает его за своего некогда утащенного Шер-Ханом сына и даёт ему приют у себя в доме. Маугли учит человеческий язык, осваивается с образом жизни людей, а затем на несколько месяцев становится пастухом деревенского стада буйволов. Однажды он узнает от преданных ему волков, что Шер-Хан, уходивший в другую часть джунглей, чтобы залечить свои раны, вернулся. Тогда Маугли заманивает тигра в ловушку и направляет на него с двух сторон буйволиное стадо. Шер-Хан погибает. Прознавший о смерти тигра деревенский охотник желает сам получить за поимку Шер-Хана 100 рупий и хочет отнести его шкуру в деревню. Маугли не позволяет ему этого сделать. Тогда охотник называет его оборотнем, а Мессуа и её мужа колдунами. Маугли с тигриной шкурой скрывается в джунглях. Его названых родителей собираются сжечь. Маугли возвращается, помогает им скрыться и добраться до поселения англичан, у которых они могут попросить защиты. На деревню же Маугли насылает диких слонов, буйволов, оленей, и они вытаптывают все поля, разрушают дома, разгоняют стада, так что жители вынуждены покинуть своё прежнее место обитания и искать пристанища в каком-то другом месте.
После смерти Шер-Хана и разрушения деревни Маугли возвращается в джунгли, и живётся ему теперь особенно хорошо. Все признают за ним права хозяина и господина джунглей. Он растёт красивым, сильным и умным юношей.
Когда он достигает семнадцати лет, место обитания волков подвергается нападению диких рыжих собак долов. Каждая из них слабее волка, но они нападают полчищами, они голодны и убивают все живое на своём пути. Маугли вместе с Каа заманивает их в ловушку, состоящую из миллиардного роя диких пчёл и стремительной реки. Хитрость помогает ему разделаться с большей частью непрошеных гостей. Затем волчья стая добивает оставшихся в живых и самых упрямых из них. Таким образом Маугли избавляет волков от верной гибели (если бы они решили без предварительных мер сражаться с долами) или от вынужденного переселения.
Наступает весна, и Маугли тянет к людям. Он прощается со своими друзьями и окончательно уходит туда, где теперь живёт Мессуа и её недавно родившийся ребёнок. Маугли встречает девушку, женится на ней и ведёт обычный для человеческого существа образ жизни, однако навсегда сохраняет в памяти первые свои годы, проведённые в джунглях, и образы верных друзей.
Добродушный, мудрый, скромный, повидавший много в своей долгой жизни
<span>Ориентирование на античную ордерную систему, строгую симметрию, четкую соразмерность композиции.</span>