Данный текст был написан Крыловым Кутузову. Он был посвящен воине. Крылов сравнивает героев текста с их с героями войны, Кутузов это Ловчий, Волк это Наполеон и так далее. Этим текстом Крылов хочет подбодрить Кутузова после сжигания Москвы.
Лишенная таким образом своего самого ценного элемента, тягловая масса горожан была разделена на две группы: <span>середние горожане, </span><span>такие, как розничные торговцы и ремесленники; и </span><span>молодшие </span><span>горожане, также известные под названием </span><span>черные люди, </span><span>то есть мелкие ремесленники и полуквалифицированные и неквалифицированные работники. Они сформировали так называемую </span><span>черную сотню. </span>Большая часть средних и младших горожан жила за пределами непосредственно города, в<span>посаде </span><span>(пригородах). К 1550 году они стали известны как </span><span>посадские люди </span><span>("горожане" в специфическом смысле тягловых среднего и низшего классов городского населения). Шкала компенсаций за бесчестье представителей различных классов, установленная в Судебнике Ивана IV, дает адекватное представление о различиях в социальном и экономическом положении разных городских групп </span>[+87]<span>. Штраф за бесчестье гостя составлял 50 рублей; горожанина среднего класса – 5 рублей; за бесчестье "посадского" было достаточно 1 рубля.</span>
Первым царем из рода Романовых стал Михаил Федорович. Это произошло в 1613 году, после долгих лет Смуты, разорившей и обескровившей страну. Выборы Земским собором нового царя были весьма бурными. Несколько боярских партий имели своих кандидатов. За юного Михаила Федоровича помимо придворных выступили казаки, создавшие собственную легенду о передаче власти царем Федором.
Семнадцатилетний Михаил Федорович венчался на царство летом 1613 года. В первые годы своего правления он с большим трудом вывел Россию из состояния войны, заключив мир со Швецией и Польшей. Вскоре в Москву вернулся из плена патриарх Филарет, и в стране началось двоевластие.
Время длительного царствования Михаила Федоровича (1613-1645) отмечено первыми шагами в восстановлении России после полутора десятилетий Смуты и войн. Заботясь об укреплении власти на местах, царь ввел новую систему управления – воеводскую. При нем созывались Земские соборы, основные политические вопросы он решал совместно с думой.
В истории Михаил Федорович остался как кроткий, легко поддающийся влиянию своего окружения монарх. Обычно все успехи его царствования относят на счет энергичного патриарха Филарета. Но последние двенадцать лет Михаил правил сам, и эти годы по важности и сложности решения государственных дел мало чем отличаются от предыдущих. Уклад жизни почти не изменился по сравнению с временами правления прежних царей. Большое место здесь занимали церковь и воспитание детей.
Михаил Федорович и его сын Алексей были религиозными людьми, и для них естественным было стремление жить по законам веры. члены царской семьи считали своей обязанностью ежедневное посещение богослужений, строгое соблюдение установленных обрядов, поездки на богомолье, участие в публичных церковных церемониях.