Настал уж двадцать первый век
И время сильно изменило
Понятье "Честный человек",
О многом мы давно забыли
Но есть в истории моменты,
Которых нам не позабыть,
Есть идеалы и сегменты,
Которым нам не изменить
Остались страны и народы,
Что не забудут никогда
Те чудом прожитые годы,
Годы, когда была Война
Остались люди, их немного,
Участники тех страшных дней,
Борцы за жизнь и за свободу,
Чей дух фашизма был сильней
И Я несу Великих бремя,
Своей Отчизною горжусь,
И что б не пОслало мне Время,
Я русским гордо назовусь
Ах, как мне нравится любить
Свою Россию дорогую,
И как хочу я рассказать
Всем тем, кто свастику рисует
Что жизни те ушли для нас,
Что б мы свободными учились,
И чтобы, Боже, упаси,
С Россией бед не приключилось
И мы, наследники Победы,
Вам, ветеранам, говорим,
Даём священные обеты:
В Россию верим. И храним.
(1)"Я у тебя в долгу не останусь"
(2)"Поди-ка к старичку да послужи ему"
<span>(3)Какова твоя работа, такова твоя награда"</span>
Да, и очень. Только что за вопрос?
Love YOU
❤️❤️❤️❤️❤️
✨
❤️❤️❤️❤️❤️❤️
✨
☀️☀️☀️☀️☀️☀️
Love is in the air!
❤❤❤❤
❤❤❤
❤❤
❤❤
❤❤
❤
<span>У старателей была примета: Огневушка-поскакушка (маленькая пляшущая девочка с платком) показывается там, где золото под землей есть. Однажды 4 старателя и мальчик Федя сидели у костра и увидели Огневушку-поскакушку. Но сколько старатели ни копали, ничего так и не нашли. Еще раз этим же старателям явилась Огневушка-поскакушка. И снова они ничего не нашли. А зимой Федя увидел крутящийся снежок и побежал за ним. Зашел за ним в лес, и появилась Огневушка-поскакушка. Она растопила снег, дала Феде волшебную лопату и показала место, где весной копать золото. Дед сначала не поверил Феде, но потом увидел лопату и поверил. Весной они откопали столько золота, что можно безбедно жить несколько лет,</span>
Сравним Адрияна Прохорова с другими персонажами повести. “Весёлый” Шульц — антипод “мрачного” Адрияна. Почему мы берём ключевые слова в кавычки? Как следует понимать их в контексте произведения?
В “мрачности” Прохорова таится неудовлетворённость жизнью, зреющий, как мы далее увидим,Барский дом Пушкиных в Болдино. Фото Г.Д. Петренко протест. Создаётся следующая оппозиция: “мрачность–весёлость” как “задумчивость–бездумие в отношении к жизни”. Что же касается внешней стороны, то весело улыбающийся Шульц сидит за самоваром у Прохорова на фоне прислонённых к стенам гробов и невозмутимо пьёт чай.