Для начала разберемся с определением "Межличностные отношения".
Межличностные отношения - это совокупность связей, складывающихся между людьми в форме чувств, суждений и обращений друг к другу.
Межличностные отношения могут образоваться в группе людей (минимальное количество двух).
=====================
Все люди разные и у каждой личности есть свои определенные предпочтения, увлечения, вкусы.
В дальнейшем , если мы пойдем по логической цепочке, то мы сможем развить и причины разрыва этих самых отношений.Основной причиной является<span> недопонимание между личностями участвующих в данных отношениях.
Многие люди удивляются как близки они были и что сейчас совсем не общаются. Преодолеть любое недопонимание поможет общение, уступки, компромисс, обсуждение вещей, которые вам не нравится, что поспособствует избежания данных разрывов связей между двумя личностями.</span>
Вдадивосток-владивостокцы — жители Владивостока
<span>архангельск-Архангелогородец – архангелогородка </span>
<span>А вот Архангельск. Ну, как будем называть жителей этого прекрасного города? Архангельцами? Он архангелец, она архангелка? Нет, это разве что в шутку, а называют их по-другому, архангелогородцами. Архангелогородец - архангелогородка. Лучше ли это, чем архангелка? Честно говоря, не знаю. Впрочем, есть одно объяснение, почему именно "архангелогородцы". Старое название Архангельска - Архангельский город. Из сочетания "Архангельск-город" и появилось современное "Архангельск". Так что название жителей, "архангелогородцы", хранит в себе, как ядрышко, название старинного поселении. </span>
Я думаю также.
""Царствие Божие внутри вас есть" (Лк. 17, 21). Войди в самого себя, ищи усердней, и без труда найдешь. Удались с распутия забав, с пагубнаго пути похотей, из дебри корыстолюбия и вредных сообществ. Войди в себя, живи в себе самом, в прекрасной комнате духа твоего, — и там ищи Царства, как научил Спаситель наш. Если Оно еще не в тебе, то взывай: "Отче наш, да приидет Царствие Твое" и Оно приидет, когда призовешь. Царство — в тебе. Войди же в себя, пребывай в сердце своем; ибо там — Бог. Он не оставляет тебя, но ты оставляешь Его. Пока сердце пребывает в добре, дотоле и Бог в нем пребывает. Сердце — Божия обитель; потому имеет нужду в охранении, чтобы не вошло в него злое, и Бог не удалялся из него"
1. Врач.
2. Полицейский.
3. Пожарный.
4. Учитель.
5. Уборщик.
6. Продавец.
7. Программист.
8. Водитель.
9. Охранник.
10. Сантехник (электрик).
<span>
Автор адекватно понимает проблему, заявленную в теме эссе, как соотношение чувственного и теоретического уровней познания. Заданный аспект проблемы раскрывается с использованием обществоведческих терминов. Текст позволяет определить, что автор понимает особенности познания в целом и научного в частности. Явно представлена личная позиция учащегося и логично объяснена. В качестве аргументации приведен уместный пример из истории науки. Поговорка удачно иллюстрирует обыденное применение теоритического высказывания Канта.
</span><span>Я понимаю данное высказывание немецкого философа И.Канта в том смысле, что чувственное восприятие предшествует, как правило, теоретическим умозаключениям. В научном познании эмпирический уровень предшествует теоретическому. В искусстве всё познание строится на субъективном восприятии объекта художником, то есть на опыте. Обыденно-практическое познание состоит из практики, то есть опять же из опыта. Паранаучное познание тоже строится на опыте</span>