Деревня Обломовка стояла на берегу маленькой речушки под названием Волга. В ней жили одни старики и дети, потому как для взрослых там не было работы. Старики целый день сидели на лавочках и смолили свои поганые "козьи ножки". Половина фамилий в деревне была Обломовы, даже у собак и поросёнков. Вот и бегали они по деревне взад-вперёд, как угорелые и орали на разные голоса. Жил в ней и служил также городовой по кличке Колдоба. Он смотрел за порядком и нюхал табак, после чего громко сморкался и матькался. Все пацаны дразнили его и надсмехались над ним, бросая в него дохлых крыс и кислую капусту. Тот рычал на них, но догнать не мог, потому как был очень толстым. Так проходили дни и годы, ничего не меняя в облике деревни.
<span>Мама у Захара была старенькая, поэтому плохо видела и когда пацанчег этот безобразил, то она не могла понять: кто ето там так шумит, как паровоз. И бежала на вокзал встречать своего мужа, который работал дворником в Москве за 2 копейки в день, а спал дома во Владимире. Прибегала туда, а паравоза-то нет, вот оказия! И тогда она лупила Захарчика как "сидорову козу", что у того искры сыпались из зенок прямо на пол и коту на рыло.. И тогда молодой Захар решил сбежать из дома в Киев, где на базаре продавали сало. Он его шибко хотел, потому как всегда был голодным. А денег то нет и он остался дома довоспитываться, может чё и выйдет. Но ничё не вышло и его мать стала драть ремнём. Вот так и вырос этот мальчег в большого дядю и стал Обломовым. Робить он не хотел, да и не умел, только водку пил, да в канаве валялся. В ихнем городишке стояла церковь, около которой собирались все пьянчуги и клянчили на опохмелку, вот и Захар стал туда ходить. А больше нигде не подавали, только там можно было наскрести копеек 5, чтобы купить целое ведро водяры и поить своих товарищей на берегу Клязьмы, в которой купались лошади и свиньи. Вот так бытие определило сознание Захара, телевизоров тогда не было, чтобы смотреть "Дом-2", а где больше ума наберёшься? В школе его стали изучать и родилось такое изречение, называемое Обломовщиной. Типа, недовоспитали. Сейчас, впрочем, тоже, кого не довоспитали, те тоже смотрят "Дом-2" в надежде поправить свои мозги, но это у них плохо получается. Мозги совсем набекрень съезжают и напрочь. НАПИСАТЬ КОРОЧЕ НЕ МОГУ!))
</span>
Два брата, две судьбы, два характера. Такие схожие и такие различные жизни.
В произведении "Тарас Бульба" у Остапа и Андрия одинаковое детство. Они братья. Мальчики играли в одни и те же игры. У них за домом был луг - полигон для детских забав. Так как отца часто не было дома, мальчиков воспитывала мать. Младший Андрий - был мамина радость, в отличии от Остапа, стремившегося во всем походить на своего отца, на Тараса.
Мальчики получали одно и то же образование. Наученный в боях, Тарас Бульба понимал, что сыновья должны учиться. Поэтому он отправил их в Бурсу. Там мальчики проявили себя по разному. Андрий учился легко,без напряжения. В случае, если Андрий провинился и за этим должно было последовать наказание, то он всячески изворачивался, выкручивался, лишь бы избежать этого. Остап же невзлюбил учебу. Он убегал. Четыре раза закапывал свой букварь. При наказании он сам ложился на пол и терпел удары, не прося пощады. Остап никогда не выдавал своих товарищей, за это все его единодушно любили. После наказа отца, Остап стал усердно учиться и добился своего, став на ряду с лучшими.
После выпуска из семинарии, не пробыв дома и нескольких дней, Остап и Андрий с отцом отправляются в Запорожскую Сечь. Запорожская Сечь - это место где вырабатывается инициатива, чувство ответственности, отвага и другие качества, необходимые настоящему казаку. И на Сечи Остап и Андрий были совершенно разными. Казаки приняли их, как равных. Остап в битве был спокоен, расчетлив, хладнокровен, предусмотрителен, умел рассчитать грозившую ему опасность. Андрий же с головой бросался в драку, забывая обо всем. Какую-то упоительную негу видел он в сражении. Андрий наслаждался битвой, без страха несся в самое пекло. Тарас Бульба, как никогда гордился своими сыновьями. Про Остапа он говорил, что из него получится "Добре. Добре полковник", а из Андрия: "Тоже добре, не Остап,но добре вояка".
Тарас, узнавший о происках "неверных", решает пойти на них войной. Оказавший сопротивление город Дубно оказывается осажденным. Это поворотный момент в судьбе братьев. Во время осады оба брата скучали. Андрий думал о матери, Остап о войне.
Андрий не имел твердых нравственных устоев. Он перешел на сторону врага. Любовь к полячке затмила все. Он отрекся от Отчизны, от родителей, от товарищей. Так как он был более чуткий, его тянуло к красоте, он был более мягкий, чем его товарищи.
Для Остапа товарищи, друзья, отец - самое дорогое. Он предан им. Остап решителен, сдержан, он сражается бесстрашно, как лев. Не зря Остапа выбрали куренным атаманом. Он - гордость отца, а Андрий - позор. В сцене пленения, Остап держится стойко, мужественно. Он отбивается до последнего, но врагов слишком много, а силы уже на исходе. Его пленили.
Оба брата погибли страшной смертью. Андрия убил его отец, за измену и предательство. Остапа казнили. Он погиб, как герой, который вынес все муки и испытания. Вынес все тяготы казни. Ему помогли- любовь к товарищам и родине. Во время казни Остапа Тарас смотрел потупив глаза, но когда сыну понадобилась поддержка, он крикнул : "Слышу!". Это "Слышу!" - безграничная любовь и нежность к сыну, гордость, ненависть к врагам, угроза отомстить. Тарас Бульба принял смерть своих дорогих, любимых сыновей. Смерть истинного казака и предателя - сына.
Не смотря на одинаковое воспитание, браться прожили абсолютно разные жизни, у них были разный приоритеты и разные ценности.
Петр Гринев - главный герой рассказа. Ему 17 лет он русский дворянин,
только что поступивший на военную службу. Одно из основных качеств
Гринева – искренность. Он искренен с героями романа и с читателями.
Рассказывая и своей жизни, он не стремился приукрасить ее. На кануне
дуэли со Швабриным, он взволнован и не скрывает этого: «Признаюсь, я не
имел того хладнокровия, которым хвалятся почти всегда те, которые
находились в моем положении». Также прямо и просто говорит он и своем
состоянии перед беседой с Пугачевым в день захвата им Белогорской
крепости: «Читатель легко может себе представить, что я не был
совершенно хладнокровен». Гринев не скрывает и отрицательных поступков
(случай в трактире, во время бурана, в разговоре с Оренбургским
генералом). Грубые ошибки искупаются его раскаянием (случай с
Савельчем).
Дума Гринева еще не очерствела на военной службе, некоторые он
сохранил до конца жизни. Он содрогнулся при виде изуродованного башкира,
захваченного при распространении Пугачевских листовок. Сильное
впечатление производит на него пение Пугачевцев: «Невозможно рассказать,
какое действие произвела на меня эта простая песня о виселице,
распеваемая людьми, обреченными виселицею. Их грозные лица, стройные
голоса, унылое выражение, которое придавали они словам и без того
выразительным, - все потрясало меня каким-то поэтическим ужасом».
Гринев не был трусом. Он без колебания принимает вызов на дуэль.
Он один из немногих выступает на защиту Белогорской крепости, когда, не
смотря на команду коменданта, «оробелый гарнизон не двигается с места».
Он возвращается за отставшим Савельичем.
Эти поступки также характеризуют Гринева, как человека,
способного любить. Гринев не злопамятен, он искренне мирится с
Швабриным. Ему не свойственно злорадство. Уезжая из Белогорской
крепости, с освобожденной по приказу Пугачева Машей, он видит Швабрина и
отворачивается, не желая «торжествовать над униженным врагом».
Отличительная черта Гринева – привычка платить добром за добро
умением быть благодарным. Отдает Пугачеву свой тулуп, благодарит за
спасение Маши.
1. Метро під свинарником. Свиня Манюня.
2. Бій биків з участю корови Контрибуції
3. Пригоди у Києві.
4. Екзамен. Перездача.
5. Ява-Кукурудзо шукає для себе острів для підготовки до екзамену.
6. Порятунок з колодязя Собакевича.
7. Утопленик. Незнайомець з тринадцятої квартири.
8. Добрий Максим Валер’янович.
9. Нічні пригоди у печері.
10. Розкрита таємниця годинника.
11. Дива діда Соломона.
12. Лихо в селі.
<span>13. Відважний Ява.</span>
Мої враження від фантастичної Ліліпутії (за романом Д. Свіфта «Мандри... Гуллівера») критика
Разом
із героєм роману Д. Свіфта «Мандри Гуллівера» я побувала у фантастичній
Ліліпутії. Це дуже незвичайна, дивовижна і красива країна. Важко уявити
собі приємніший краєвид. Уся місцевість здається суцільним садом, а
обгорожені лани нагадують грядки квітів. Лани межують із лісами. Столиця
Ліліпутії Мілдендо обнесена муром, по якому навколо всього міста може
вільно проїхати карета. Це місто перетинають дві великі вулиці, ділячи
його на чотири квартали, Будинки мають від трьох до п’яти поверхів, на
базарах і в крамницях багато всілякого краму.
Жителі
Ліліпутії — дуже маленькі люди, дюймів із шість на зріст. Звичайні люди
виглядають поруч із ними велетнями. Недарма тубільці назвали Гуллівера
«Чоловік-Гора». Хоча ліліпути і взяли в полон Лемюеля, проте поводилися
вони з ним досить приязно. Наприклад, коли зв’язаний Гуллівер захотів
їсти, до нього приставили багато драбин, і до рота полоненого полізли
сотні тубільців з їжею в кошиках. До речі, їжа була дуже смачною,
тубільські жінки вміли добре готувати. Зналися ліліпути і на медицині.
Коли Гулліверу намазали руки й обличчя маззю з приємним запахом, то
біль, заподіяний стрілами, за кілька хвилин утамувався. Жителі Ліліпутії
— чудові математики. Вони досягли великих успіхів у механіці. У них
було багато пристроїв на колесах, щоб поперевозити колоди та інші важкі
вантажі. Маленькі люди були дуже хоробрими. Вони наважувалися залазити
на Гуллівера і ходити по його тілу. При цьому вони зовсім його не
боялися, хоча полонений порівняно з ними був гігантським створінням.
Споконвіку
в Ліліпутії були вельми своєрідні закони та звичаї. Шахрайство вони
вважали дуже тяжким злочином, і тому часто карали за нього смертю.
Неправдомовців та невдячних людей теж віддавали на ганебну смерть.
Кожен, хто надасть достатні докази, що протягом сімдесяти трьох місяців
він точно виконував усі закони країни, діставав право на певні пільги.
До того ж він одержував премію і титул снільпела, який додавався до
імені, але не переходив до спадкоємця.
Призначаючи
кого-небудь на державну посаду, ліліпути передусім звертали увагу на
моральні якості і тільки потім дивилися на здібності. Вони вважали, що
найвища розумова обдарованість не може заступити браку моральних чеснот.
На жаль,
так було задовго до того, як Гуллівер потрапив у Ліліпутію. Дід
імператора запровадив зовсім іншу практику в державі. Тепер для того,
щоб отримати міністерську посаду, треба було взяти участь у змаганні
танцюристів на канаті. Хто найвище підстрибне, той отримає найвищу
посаду державного службовця. Також запровадили найвищі відзнаки —
шовкові нитки синього, червоного та зеленого кольорів. Ними стали
нагороджувати тих, хто виявляв найбільшу спритність у стрибках через
палицю. Її тримав імператор горизонтально то вище, то нижче.
Правитель
Ліліпутії називав себе «імператором». Він був дещо вищим на зріст за
своїх придворних, і вже через це всі його дуже поважали. Імператор
наІнша в себе окрасою і пострахом всесвіту, монархом над монархами.
Говорив, що І «їм ногами спирається на центр землі, а головою сягає
сонця.
критика твору
Подорож до Ліліпути була дуже цікавою. Мені здалося, що я побувала там
разом з Гулівером. Мене зачарували чудові її краєвиди, схожі на
театральні декорації міста, працелюбні та добрі тубільці. Але я б не
хотіла жити в країні, де точиться багаторічна війна з сусідньою країною.
Та ще й привід для війни смішний.Мешканці двох країн ніяк не можуть
дійти згоди, з якого краю треба розбивати яйця. А ще мені б не хотілося,
щоб моїм народом правив такий дивакуватий імператор.