Акакий Акакиевич ничем не примечателен, ведет скучную жизнь, где все повторяется изо дня в день. Это "маленький" человек, тот, которого все унижают, никто не считается с его мнением. Этот человек одним лишь присутствием раздражает окружающих. Он униженный и оскорбленный.
Не зря нам дается и описание того, как выбирали ему имя: его отца также звали Акакий, следовательно, следуя логике, судьба сына будет аналогична судьбе отца, он повторит ее, их жизни одинаково ничтожны и бессмысленны.
Как сам мал он духовно, так и малы его желания и потребности. Одной лишь его целью, как узнаем мы из прочтения данной повести, целью всей жизни!- становится обретение новой шинели взамен старой. Подумать только, какая то вещь, накопление на нее денег, становится огромной мечтой" маленького" человека! Ради этого он готов экономить, недоедать и довольствоваться тем, что имел ранее, только во много раз меньшим.
Его смерть - смерть маленького человека - прошла бы совсем бесследно, никто бы и не заметил! Однако поучительная мистическая концовка заставляет задуматься всех, кто причинял боль и страдания этому беззащитному человеку. Справедливость восторжествовала.
Главные герои -
1. Минька - главный герой, от его лица ведётся повествование.
2. Лёля - родная сестра Миньки
3. Бабушка - как бы выступает в роли автора, ведёт повествование от его имени и завершает рассказы вкладывая в них смысл.
--------------
Второстепенные герои
Остальные герои (т.к. их очень много я не буду их всех перечислять, по причинам экономии времени. Вы же понимаете что есть и ВЕЛИКИЕ ПУТЕШЕСТВЕННИКИ и БАБУШКИН ПОДАРОК и многие другие рассказы связанные с ними. Это не один рассказ, а сборник!)
--------------
Краткая мысль произведений (наверно вам задавали это) - поучительные истории со смыслом. Эти истории учат доброте, честности и справедливости.
Как? Да очень просто, например в рассказе "Бабушкин подарок" Лёлька взобравшаяся на дерево, избегая порки начинает дразнить Миньку и Бабушку, приводя аргументы о том, что бабушка дарит Миньке постоянно что то, а ей нет. Потом приходит Папа и даёт свои нравоучения о том, что нужно делиться с ближним, а не быть жадным. Позднее вмешивается Мама...
Образ героя Миньки преобразуется. Сначала образ был эгоиста, а потом он делится с Лёлей монетками в саду, в тайне от родителей.
<span> " Вот парадный подъезд". Часто собираются около него те, кто хочет получить совет, помощь : одинокие старики, вдовы, крестьяне из дальних деревень. Но часто двери не открываются , и людей просто гонят.. И идут они не солоно хлебавши назад, солнцем палимы. Некрасов задается вопросом, обращаясь к родной Земле : " Назови мне такую обитель, где бы русский мужик не стонал ? ". Он призывает людей быть активными, а не духовно навеки " почившими", действовать и добиваться своего у власти .</span>
Мне очень понравился рассказ , мальчик по имени Вася потерялся в лесу из за того что погнался за рябчиком , но когда он нашёл маленькую безименную речку которая впадала в большое озеро , он нашёл свой дом
Мне очень понравился рассказ , советую прочесть
Трагедія «Прометей закутий» – найбільш відома трагедія грецького драматурга Есхіла, що жив на межі VI-V століть до нашої ери в Афінах, якого стародавні греки називали «батьком грецької трагедії». Есхіл, як і інші діячі мистецтва у Стародавній Греції, завжди використовував міфічні сюжети у своїх творах. Пояснюється це тим, що міф відігравав дуже важливу роль у житті стародавніх греків. Ус і уявлення про світ, його походження, розвиток, майбутнє, усі сподівання, прагнення, нездійсненні мрії стародавніх греків, їх розуміння таких складних понять, як життя і смерть, людина і доля, зло і справедливість – усе це зосереджилось у міфах.
Прометей – один із улюблених міфічних героїв у Стародавній Греції. Міф про нього подає історію розвитку людства, як уявляли її собі в античності. За міфом люди були кволі й не могли ні думати, ні говорити, ні розуміти того, що бачили довкола. Прометей мав благородне серце, він перший зглянувся на людей і почав їм допомагати. Знічев’я й інші боги взялися навчати людей, але зажадали за це шани і багатих дарунків. Про-метей заколов жертовного бика й поділив тушу на дві частини. До більшої купи поскладав лише кістки, але прикрив їх гарним жиром, а м’ясо склав у брудну шкуру, ще й прикрив тельбухами. Потім він запропонував Зев-су вибрати, яку частину люди будуть віддавати богам, а яку залишать собі. Зевс вибрав більшу купу. Відтоді люди їли м’ясо, а кістки жертвували богам. Розлючений Зевс заборонив Прометею підніматися на Олімп, а людям відмовив дати життєдайний вогонь. Але Прометей за допомогою хитрощів викрав вогонь у богів і віддав його людям. За це Гефест за наказом Зевса прикував Прометея на краю землі до скелі; щодня прилітав орел і клював печінку Прометея, яка за ніч відростала знову. Після багатьох століть таких катувань Геракл вбив орла і визволив Прометея.
Цей міф був добре відомий усім стародавнім грекам. У трагедії представлено лише ті події з міфу, що відповідали творчому задуму автора, що хвилювали Есхіла-митця і Есхіла-людину.
Трагедія Есхіла відзначається вірою у прогрес та розвиток людства.