Шенграбен, несомненно, сыграл положительную роль в жизни князя Андрея. Благодаря Тушину Болконский меняет свой взгляд на войну. Оказывается, война не средство достижения карьеры, а грязная, тяжелая работа, где совершается античеловеческое дело. Окончательное осознание этого приходит к князю Андрею на Аустерлицком поле. Он хочет совершить подвиг и совершает его. Но вспоминает он позже не свой триумф, когда бежал на французов со знаменем в руках, а высокое небо Аустерлица. Знамя и небо - важные символы в романе. Знамена в произведении фигурируют несколько раз, но все же это не столько символ, сколько простая эмблема, не заслуживающая серьезного отношения. Знамя олицетворяет собой власть, славу, некую материальную силу, что отнюдь не приветствуется Толстым, отдающим предпочтение духовным ценностям человека. Поэтому не случайно в романе Тушин спотыкается о древко знамени, не случайно князь Андрей вспоминает не себя со знаменем в руках, а высокое, вечное небо. Аустерлиц - вторая трещина во взглядах князя Андрея на жизнь и на войну. Герой испытывает глубокий нравственный кризис. Он разочаровывается в Наполеоне, прежних ценностях, понимает истинный, античеловечный смысл войны, "кукольной комедии", разыгранной императором. Отныне идеалом для князя Андрея становится Небо, Бесконечность и Высота: "Он узнал, что это был Наполеон - его герой, но в ту минуту Наполеон казался ему столь маленьким, ничтожным человеком в сравнении с тем, что происходило теперь между его душой и этим высоким, бесконечным небом с бегущими по нем облаками". Символично и то, что князь Андрей получает ранение в голову. Это говорит о превосходстве духовного начала над интеллектуальным, аристократическим, о правильности выбранного героем пути. Осознание близкой смерти дает князю Андрею силы на выживание, возрождает к новой жизни. И Шенграбен, и Аустерлиц оказали большое влияние на формирование взглядов Андрея Болконского, помогли определить герою истинные жизненные ценности, и после Аустер-лицкого сражения князь Андрей учится жить по этим новым, неведомым ему ранее законам
Он променял её на жену,считал,что трубка лучше относиться к нему,нежели жена,всегда находила в трубке миротворение. Вернулся,потому что не мог потерять такого ценного товарища и друга,она была важна для него. "Променял жену на табак и люльку" - говорили про него
В названии романа отец-это жизнь,а дети-это люди,и впоследствии жизнь и учит людей,и тот,кто идет против ее законов,как Базаров,того в конце ждет полное разочарование в себе.именно жизнь развенчала философию Базарова.
<span>пуститься рысью-быстро бежать</span>
<span><span>смотреть с замиранием сердца-смотруть очень внимательно</span></span>
<span><span><span>прилив сил-т.е. их очень быстрое востановления </span></span></span>
<span><span><span><span>неистовый крик-очень громкий</span></span></span></span>
<span><span><span><span><span>дорожить временем-<span>правильно использовать время</span></span></span></span></span></span>
<em>Улетели птицы, </em>
<em>За горизонт,зимы,</em>
<em>От лютого мороза ,</em>
<em>К красавице весне.</em>
<em>Возвращайтесь птицы!</em>
<em>На дворе апрель,</em>
<em>Возвращайтесь птицы,</em>
<em>К нам поскорей,</em>
<em>И в гости не забудьте
Весну к</em><em> нам пригласить!!!</em>