Незадолго до появления единого Русского государства на территории будущей Москвы проживали многочисленные финно-угорские племена, которые селились небольшими хуторами вдоль реки. Позднее тут появились также славянские поселения, по большей части принадлежащие племени вятичей. Согласно данным археологов, земли, ныне принадлежащие Москве, были заселены разрозненно и какого-то единого поселения здесь не существовало.
Точная дата основания Москвы неизвестна - до сих пор ведутся споры относительно не только года заложения первого камня, но даже века. Существует версия, согласно которой Москва появилась еще в 9-м в. - во времена правления князя Олега, однако на сегодняшний день убедительных доказательств этой версии не существует.
Первое упоминание о Москве в русских летописях датировано 1147 г. - период, когда Киевская Русь начала распадаться на части, а власть теряла централизованность. Город упоминается в связи с именем великого князя киевского Юрия Долгорукого, который созвал военный совет в городе и позвал «На Московь» новгород-северского князя Святослава Олеговича. Историки полагают, что к моменту первого упоминания в летописи на месте Москвы существовало довольно крупное поселение, которое затем переросло в город.
Относительно даты строительства крепости и города на месте поселения также ведутся споры. Некоторые считают, что Москва была основана в 1156 г., когда князь Юрий Долгорукий заложил на месте старого поселения город и выстроил новую деревянно-земляную крепость. Однако эти сведения часто подвергаются сомнению, так как великий князь в то время княжил в Киеве, а в летописи содержатся весьма отрывочные сведения о его визитах на территорию будущей Москвы. Часть историков полагает, что город был основан чуть ранее, в 1153 г., а другая часть высказывает мнение о том, что основание Москвы нужно приписывать не самому Юрию Долгорукому, а его сыну - Андрею.
Однако, несмотря на споры, принято считать, что Москва была основана в 1147 г. Юрием Долгоруким. Точный день основания также является загадкой, поэтому день города в Москве отмечают в первую субботу сентября.
Столичный статус город приобрел в 1547 г., когда царем на Руси стал Иван Грозный. В 1712 г. Москва уступает свой титул Санкт-Петербургу, однако в 1918 г. снова его возвращает.
носил<span> дорогие </span><span>украшения, питался разными яствами и развлекался под игру музыкантов </span><span>и танцовщиц.
</span><span>Роскошные белые одежды украшали богатыми ювелирными изделиями, прежде всего, это своеобразные воротники, которые были обильно инкрустированы драгоценными камнями. Руки и запястья вельмож покрывало множество золотых браслетов и колец. На голове традиционно носили длинные парики из черной овечьей шерсти или людских волос. Для подчеркивания высокого социального статуса надевали головной убор с полосатым рисунком или вышивкой.</span>
<span>надо что - то типа сообщения?Хотя средневековая культура обладала идейной, духовной и художественной целостностью, доминирование христианства не делало ее совершенно однородной. Одной из ее существенных черт являлось возникновение в ней светской культуры, отразившей культурное самосознание и духовные идеалы военно-аристократического сословия средневекового общества - рыцарства и возникшего в зрелом средневековье нового социального слоя - горожан.Светская культура, будучи одним из компонентов западноевропейской средневековой культуры, оставалась христианской по своему характеру. Вместе с тем сам образ и стиль жизни рыцарства и горожан предопределили их сосредоточенность на земном, выработали особые воззрения, этические нормы, традиции, культурные ценности.Прежде чем сформировалась собственно городская культура, светская духовность стала утверждаться в рыцарской культуре.</span>
Потомучто она была одарена прекрасными качествами, сильной волей, проницательным умом также за то что она объявила протестантизм гос. религи и издала указ о том чтобы проведи читались не на латинском а на английском