"Дубровский" А.С.Пушкин
Оглавление:
ТОМ ПЕРВЫЙ
Глава I
Соседи ,оскорбление Дубровского ,поимка воров и наказание.
Глава II
Месть Троекурова ,судебный подлог и потеря Кистенёвки.
Глава III
Болезнь отца,письмо Владимиру и его приезд.
Глава IV
Упущенная апелляция,попытка примирения,паралич и смерть отца.
Глава V
Похороны,приезд приставов ,неповиновение крестьян.
Глава VI
Поджог имения,гибель приставов и спасение кошки.
Глава VII
Расследование пожара ,отсутствие улик ,появление шайки разбойников.
Глава VIII
Детство Маши,Сашин новый учитель ,неудачная шутка с медведем.
ТОМ ВТОРОЙ
Глава IX
Храмовый праздник в усадьбе,обсуждение благородства главаря разбойников.
Глава X
Дубровский и Дефорж -одно лицо.
Глава XI
Объяснение происхождения учителя и появления лже Дефоржа .
Глава XII
Встреча с Машей,объяснение,исчезновение учителя.
Глава XIII
Появление князя Верейского.
Глава XIV
Согласие отца на брак со стариком,письмо от Дубровского.
Глава XV
Рассказ Маши о горе-свадьбе,условный знак-кольцо.
Глава XVI
Письмо князю и заточение Маши отцом.
Глава XVII
Отчаяние,провал переписки.
Глава XVIII
Венчание ,нападение разбойников,отказ Маши от освобождения.
Глава XIX
Охота на Дубровского,роспуск шайки и исчезновение Владимира.
<span>1.как звали гл. Героя произведения(акакий) 2.почему Петрович уступил в цене башмачкину (т.к. Был пьян) 3.что произошло с шинелью акакича (она прохудилась) 4.кем был петрович( портным) 5.кем считали вора шинели (мертвецом акакия) 6.какие приметы вора были (черные густые усы) 7.какие черты характера имелись у героя (тихий, спокойный, беззащитный) 8.что же случилось с высокопоставленных чиновником (у него тоже украли шинель) 9.какова была работа акакия (писарь) 10.любил ли он свою работу (обожал) 11.какова была репутация писаря (все над ним издевались)</span>
4 день Васютки проходит уже не в тайге. Он находит протечное озеро и остаётся там переночевать. В конце дня он подстреливает несколько уток, при этом поймав только одну. Потом удивляется, видя редких белых рыб в небольшом озерце.
5 день Васютки уже заключительный. Он находит заветную речку Енисей. Мимо него проплывает небольшой пароход, который плывёт в Красноярск. Однако судно не берёт мальчика на борт, а наоборот проплывает мимо. В конце концов, Васютка привлекает внимание бота, в котором находится знакомый-украинец дедушки. Украинец спасает парнишку и они плывут домой.
Сочинение-рассуждение: «Дети подземелья» В. Короленко
Великий писатель-гуманист Владимир Короленко в своем произведении «Дети подземелья» сконцентрировал наше внимание на проблемах нищеты, безразличия, черствости в отношениях, но вместе с этим сразу обозначив «лекарство» от подобных болезней, которые воплощены в таких чертах характера человека, как милосердие, сострадание и внутренне мужество.
Внешние социальные проблемы, как правило, являются отражением болезнетворных тенденций в сфере духовности. Ярким примером этому в рассказе может служить «общество в обществе» - община бродяжек, отвергнутых более успешными жителями. Представителями именно такой прослойки являются Валек и Маруся, вынужденные воровать и попрошайничать, чтобы выжить. Их знакомство с представителем противоположной части общества Василием, жизнь которого спокойна, но омрачена трагедией смерти матери, из-за чего его отец теперь стал безразличен к сыну, уделяя все внимание только дочери Софии, является символом того, что несмотря на попытки делить людей по материальному признаку, их взаимодействие и взаимное влияние друг на друга неизбежно.
Так, именно маленькие попрошайки открывают перед Васей мир истинных ценностей, развивают в нем ту человечность, которая сподвигнет его на искреннюю помощь, именно в их лице Вася находит настоящих друзей и тепло, которого ему так не хватает в отношениях с отцом. В свою очередь, Вася дарит, пусть и кратковременную, но все же радость, маленькой умирающей Марусе, которой дает поиграть своими игрушками и куклой – подарком покойной матери. Его милосердие, в конце концов, рушит стену отчужденности между ним и отцом, который, узнав о пропавшей кукле и странных «плохих» приятелях сына, в конце меняет свое отношение к нему, проявив внутреннее мужество, которое заключается в признании собственных ошибок и их исправлении.
Короленко, создавая в повести мир внешних проблем, обращает внимание больше на внутренние, акцентируя внимание на том, что именно духовная слепота, нищета и черствость и порождают нищету как социальную проблему в обществе.
<span>Помни о родителях, пиши, навещай их – это обязанность перед теми, кто дал тебе жизнь. Не забывай, что и ты когда-то состаришься, будешь нуждаться в помощи. Поэтому « за добро нужно платить добром». Не быть «пустельгой», такой наказ дает читателю писатель К.Г. Паустовский. И делать добро нужно вовремя, потому что может быть поздно, можно не успеть отдать свой долг родителям </span>