Наши предки начало Нового года праздновали весной - первого марта. Это был праздник обновления природы и день чествования весеннего божества - Авсеня - Таусеня, доброго молодца, появлявшегося верхом на золотощетинном борове и зажигавшего в небе новое солнце. В честь него пели песню; "Мосточек мостили,/сукном устилали,/гвоздями убивали;/ай, Авсень! Ай, Авсень!/Кому, кому ехать/По тому мосточку?/Там ехать Авсеню./Ай, Авсень! Ай, Авсень!". С этим же праздником связано скатывание с горы зажжённого колеса. Эта языческая традиция - одна из переживших Крещение Руси.
Потому что именно после бала произошло событие, изменившее всю жизнь рассказчика: он не женился на Вареньке, отказался от военной службы. Описание бала дано для того, чтобы показать контраст между "светлой, веселой" светской жизнью и жизнью реальной, страшной и жестокой. Так же Толстой показывает, что именно после бала, в обстановке реальной жизни люди проявляют свою истинную натуру, открывают свое настоящее лицо.
Там много загадок и шифров
?...................................
Однажды мы с одноклассником решили подшутить над друзьями взяли бумагу и трубочкк в бумажке была конфета и мы запульнцли в одноклассника