Тэффи написала о том, что в обществе очень много дураков. Она описывает их, как людей рассуждающих, но не докапывающихся до сути вещей. Их размышления поверхностны, но при этом они позволяют себе делится ими с окружающими и даже пытаются их учить. Но вместо объяснений своим ученикам они преподносят догмы, при чём с таким серьёзным видом, что тот, кому что-то осталось не ясно, почувствует себя очень неуютно.
В конце рассказала Тэффи предполагает, что порядок, установленный дураками, будет нарушен человеком, которого такое положение вещей будет пугать больше, чем недовольство дураков.
Людям всегда нужно верить в чудеса. Ведь без них,мир был бы совсем иным. Главное чудо-это добро. Добро нужно всем и всегда,оно спасает в трудные ситуации,помогает принять хорошее решение и сделать себя и других счастливыми. Также главное чудо-это надежда. Она помогает человеку не растеряться в самое трудное время и сосредоточиться. И кончено,людям нужно верить в счастье. Ведь счастье-это прекрасно.Оно приходит ко всем и всегда,главное верить и ждать.
они могут много чему научить. Темы крылова актуальны до сих пор. Поэтому басни крылова могут без шишек на лбу объяснить людям что так делать нельзя.
Это одна из самых концептуальных книг великого классика. По нашему глубокому убеждению, каждый взрослый человек должен заставить себя ее прочесть и понять. Это принципиально важно - осознать природу манипулирования людьми и знать, что данному злу следует противопоставить. Многие читатели усматривают провидческий дар в том, как написал Достоевский «Бесы». Поразительно, что этот роман отобразил и проблемы сегодняшнего, постиндустриального, информационного общества. Достоевский проникновенно показывает главную угрозу для общества будущего – подмену извечных понятий прогресса, гармонии и милосердия на противоестественные, бесовские.
Жили на свете два брата — младший бедный-пребедный, а старший богатый. У бедного — двенадцать детей, а у богатого — ни одного.
Чтобы прокормить детвору, бедный ходил к богатому батрачить. А старший брат платил ему столько, чтобы хватило день прожить.
Как-то у бедного не нашлось спичек, чтобы развести в печи огонь.
Вышел он из дому и пошел огня искать. Идет, идет, видит — костер, а
вокруг — двенадцать незнакомцев греются.
— Добрый вечер, люди добрые! — говорит бедняк.
— Доброго здоровья! Куда идешь, на ночь глядя? — спрашивают люди.
— Ищу огня. Нечем печь растопить.
— А детей у тебя много?
— Ох, чего-чего, а детей хватает! Двенадцать, все голодные, все мерзнут...
Встал самый старший из тех, что вокруг костра сидели, и говорит бедному человеку:
— Держи рукав.
Бедняк, не долго думая, подставил рукав, и насыпали ему люди полный рукав горячих углей.
— Иди домой и высыпь угли посреди хаты, — сказали бедному человеку.
Поблагодарил их бедняк, попрощался и пошел домой. А когда высыпал угли посреди хаты, они превратились в золото.
Не ходил больше младший брат к старшему на заработки, хватало у него
теперь и на спички, и на соль, и на керосин. Построил себе новую хату,
купил корову, лошадь.
Удивляется богатый, как это бедняк вдруг стал хозяином. Приходит к
младшему брату и начинает выспрашивать, что да как. А тот по простоте
все и рассказал.
Едва дождался богатый брат вечера. Только стемнело, оделся и пошел искать огня.
И правда, встретил он на раздорожье людей, которые грелись вокруг большого костра. Стал богач просить их:
— Люди добрые, смилуйтесь надо мной. Нечем у меня огонь развести и спички купить не на что.
— А дети у тебя есть?
— Есть, — соврал богач, чтоб больше людей разжалобить.
— Так... — пробормотал самый старший и сказал: — Подставляй рукав!
Богач быстренько подставил оба рукава, да еще просил, чтобы побольше углей насыпали.
— Иди домой и высыпь угли посреди хаты.
<span>Не нужно было богачу дважды повторять. Побежал он домой, высыпал
посреди хаты угли, и тотчас вспыхнуло все огнем. Сгорело хозяйство
богатого брата, и стал он сам бедняком.</span>