<span>Участники крестовых походов: католическая церковь, короли, герцоги и графы, рыцари, города (Италия), купцы, крестьяне. </span>
<span>
</span>
Марите Иоузовна Мельникайте, родилась 18 марта 1923 года . Жила она в городе Зарасай в бедной семье кузнеца. В 1940 году Литва присоединилась в СССР , так и изменилась судьба Мельникайте. Началась война. Германия оккупировала Литву. Спасаясь от фашистского плена, многие мирные жители эвакуировались в глубокий тыл России. Таким образом Марите оказалась в Тюмени. Хрупкая 18-летняя девушка отличалась храбростью и находчивостью. Она участвовала в многих боевых операциях : по минированию железных дорог, поджогу военных складов фашистов. Гитлеровцы охотились за бесстрашной партизанкой. Но вот фашисты поймали Мельникайте. Фашисты издевались над ней 5 суток, и не слышали мольбы о пощаде. В 43 году она была расстреляна. Звание Героя Советского Союза ей присвоено 22 марта 1944 года.
В1941 году Юри Гагарин начал учиться в средней школе села Клушино , но учебу прервала война . После окончания войны семья Гагарина переехала в Гжатск где Юрий продолжил своё обучение .
Основными целями Лиги было сохранение мира и улучшение условий человеческой жизни. К числу мер, применяемых для сохранения мира, относились сокращение и ограничение вооружений; обязательства государств — членов Лиги выступать против любой агрессии; взаимные соглашения по арбитражу, юридическому урегулированию или осуществлению специальных расследований Совета; соглашения членов Лиги о взаимных действиях в применении экономических и военных санкций. В дополнение к этим основным условиям был принят целый ряд различных положений, например о регистрации договоров и защите меньшинств.
Со второй половины XV в. в России наступает экономический переворот – появляется постоянный и с каждым десятилетием расширяющийся рынок для сбыта сельскохозяйственных продуктов, растут города и возникает русское бюргерское сословие. Церковь также преобразуется и со стороны организации, и со стороны идеологии, и со стороны отношений к государству. В течение второй половины 15 в. и в течение всего 16 в. на этой почве кипит ожесточенная социальная борьба, в которой церковные группы и деятели принимают оживленное участие. Кризис идеологии феодальной церкви сопровождается появлением еретических течений: он заканчивается соборами 16 в. , которые наряду с организационными мерами предпринимают ряд мероприятий для борьбы с еретиками. Динамика этой эпохи запутана, т. к. в ходе событий постоянно сталкивались самые разные течения, церковные и мирские, давая неожиданные сочетания. Стригольники и жидовствующие. Первые протестующие голоса против феодальной церковной организации стали появляться в конце 14 в. Начавшееся тогда еретическое движение в своей основе было городским, опиралось на молодое русское бюргерство, преимущественно на ремесленную его часть. Начавшись в Пскове, оно перекочевало в Тверь и Новгород, затем в Москву и, несмотрея на все меры, продолжало оставаться там в течение полутора веков, изменяя форму и содержание, но сохраняя тенденцию бороться с феодальной церковью .