1)Я считаю наиболее успешным первый этап войны - отступление. Почему? Войско Наполеона, наступая вглубь страны вслед за отходящей русской армией, несло большие потери. В принципе, Русские могли вообще не давать решающего сражения под Москвой. Если бы им удалось заманить окрыленных легкой войной французов в глубь страны, то наступающая зима их просто бы убила. У французов не было ни фуража, ни достаточно теплой одежды для зимовки, ни, собственно, еды для солдат.Но, из-за растущего недовольства армии, которую уже не сдерживал даже авторитет фельдмаршала, решено было дать битву, во избежание восстания. План Багратиона и Барклая де Толи был очень хорош.
2) Так же самым успешным можно назвать завершающий этап войны - контрнаступление русской армии после битвы на реке Чернишне и разгрома французского авангарда под командованием генералала Мюрата. Почему? Да потому что после этого (не считая небольших заминок) инициатива полностью перешла в руки русских, и победу принес именно этот этап.
Ну вот) как-то так. Выбери из двух точек зрения наиболее понравившуюся и пиши.
<span>Одно внешнее обстоятельство помогло скоплению военно-промышленною люда в этих городах. С начала IX в. , с конца царствования Карла Великого, по берегам Западной Европы начинают рыскать вооружённые шайки пиратов из Скандинавии. Так как эти пираты выходили преимущественно из Дании, то они стали известны на Западе под именем данов. Около этого же времени и на речных путях нашей равнины стали появляться заморские пришельцы с Балтийского моря, получившие здесь название варягов. В Х и XI вв. эти варяги постоянно приходили на Русь или с торговыми целями, или по зову наших князей, набиравших из них свои военные дружины. Но присутствие варягов на Руси становится заметно гораздо раньше Х в. : Повесть временных лет знает этих варягов по русским городам уже около половины IX в. Киевское предание XI столетия склонно было даже преувеличивать численность этих заморских пришельцев. По этому преданию, варяги, обычные обыватели русских торговых городов, издавна наполняли их в таком количестве, что образовали густой слой в составе их населения, закрывавший собою туземцев. Так, по словам Повести, новгородцы сначала были славянами, а потом стали варягами, как бы оваряжились вследствие усиленного наплыва пришельцев из-за моря. Особенно людно скоплялись они в Киевской земле. По летописному преданию, Киев даже был основан варягами, и их в нём было так много, что Аскольд и Дир, утвердившись здесь, могли набрать из них целое ополчение, с которым отважились напасть на Царьград.</span>
ДетствоПравить
Существует три версии происхождения Лавра Георгиевича Корнилова.
Первую озвучил в газете «Советы Казахстана» № 223 за 1992 г. кандидат исторических наук, доцент Мурат Абдиров. Согласно его версии Лавр Георгиевич Корнилов родился 18 августа 1870 года в Усть-Каменогорске, в семье бывшего хорунжего 7-го Сибирского казачьего полка Егора (Георгия) Николаевича Корнилова (ум. 1906), за 8 лет до рождения сына вышедшего из казачьего сословия и перешедшего в чин коллежского регистратора. Считается, что отцовские предки Корнилова пришли в Сибирь с дружиной Ермака. В 1869 году Георгий Корнилов получил должность письмоводителя при городской полиции в Усть-Каменогорске, хорошее жалование и приобрел небольшой домик на берегу Иртыша, где и родился будущий генерал. По словам сестры:
Лавр родился в сорочке… может быть поэтому на него с детства смотрели как на особенного ребёнка, возлагали на него большие надежды… с первых шагов учения он был гордостью семьи…
Мать Л. Г. Корнилова — Мария Ивановна, мать Марьям — казашка из рода аргын-каракесек. Она училась в церковно-приходской школе, в четырнадцать лет приняла православие и стала называться Марья Ивановна. В семнадцать лет Марьям познакомилась с казаком Георгием Корниловым и вышла за него замуж. Судя по всему, она была женщиной умной, волевой и являлась верным тылом и опорой своему мужу. Уже через два года после женитьбы Георгий Корнилов выбивается в офицеры, а в 1878 году становится чиновником. О родителях Корнилова сохранилось очень мало сведений, но, по-видимому, они друг друга очень любили, поскольку у них было тринадцать детей. [1][2], Она целиком посвятила себя воспитанию детей; отличалась пытливым умом, высокой жаждой знаний, великолепной памятью и громадной энергией.
Согласно второй версии, впервые изложенной в казахстанской газете «Мегаполис» № 47 (55) от 28 ноября 2001 г. и № 1 (60) от 10 января 2002 года и автором которой является омский писатель-краевед Владимир Шулдяков, Лавр Георгиевич Корнилов родился 30 (18 по старому стилю) августа 1870 года в Усть-Каменогорске в семье потомственного казака Георгия Николаевича Корнилова — сына толмача из Каркаралинской станицы Сибирского казачьего войска. Г. Н. Корнилов, как и его отец, служил переводчиком в чине младшего урядника 7-го Сибирского казачьего полка, расквартированного в Кокчетавской станице. Здесь он и женился на дочери местного потомственного казака Прасковье Ильиничне Хлыновской. Среди предков Хлыновских были поляки и калмыки. Именно благодаря своим пращурам калмыкам у Лавра Георгиевича явно восточный тип лица. Лавруша был четвёртым ребёнком в семье. Несмотря на то, что его отец Георгий Николаевич через два года после получения первого офицерского чина подхорунжего оставил военную службу и перешёл в гражданское ведомство, все его сыновья (за исключением страдавшего тяжёлыми припадками Автонома) прошли через 1-й Сибирский императора Александра I кадетский корпус. Однако военная карьера братьев не сложилась. Александр всю жизнь прослужил поручиком, Андрея исключили из корпуса. Любимый брат Лавра Яша скончался от воспаления лёгких в юном возрасте. Именно мать Прасковья Ильинична летом 1883 года привезла тринадцатилетнего Лавра в Омск, в корпус. Семья Корниловых в это время уже два года проживала в богатом казачьем городе Зайсане.
Автором третьей версии являлся историк Шовунов К. П., который впервые опубликовал свои исследования о происхождения Корнилова в 1992 году в газете «Известия Калмыкии» в статье «Кто вы, генерал Корнилов?». Согласно им настоящее имя Корнилова — Лавга Гильджирович Дельдинов. Он родился в семье калмыка-казака и русской казачки в донской станице Семикаракорская. Семья распалась, маленький Лавга был усыновлен дядей Георгием Корниловым проживавшим в Усть-Каменогорске и записан Лавром.
Именно так, сегодня мы с вами отправимся в увлекательное воображаемое виртуальное путешествие, в гости к храбрым и жестоким спартанцам, в Спарту, ту самую легендарную древнегреческую страну-полис, которая долгое время держала в страхе чуть ли не всю Грецию и успешно соперничала за политическое лидерство среди греческих городов-полисов даже с самыми Афинами. Наверное, только ленивый не слышал о мужественном подвиге 300 спартанских пограничников, которые однажды не пропустили через свою горную заставу в Фермопилах многотысячную толпу персидских «руссо-туристо». (А где ваши таможенные декларации господа персы, га?). О да, каких-то 300 спартанцев во главе с отважным царем Леонидом несколько дней успешно держали оборону и сдерживали многотысячное персидское войско царя Дария, который только спал и думал, как бы это поработить Грецию. Но поскольку спартанцы удачно засели в узком горном ущелье, персам никак не удавалось использовать свое численное превосходство. Ну об этом подвиге уже много было воспето, в том числе и Голливудом (хотя может со временем ему будет посвящена отдельная статья на этом сайте) а мы пока вновь включим машину времени и полетим вперед (т.е. назад) — в древнюю Спарту!
Итак, мы с вами на юге полуострова Пелепонес, на дворе 483 год, но еще до н. е. лето и довольно жарко, гуляем по небольшому спартанском городку, хотя особо интересного в нем ничего нет, кругом одинаковые одноэтажные дома, словно казармы. О да, если присмотреться, то фактически весь спартанский город (да и вообще вся Спарта) представляет собой одну большую солдатскую казарму.
На улицах города тихо и практически нет людей, только где-не-где маршируют строем в полном военном облачении бравые спартанские юноши. Бедолаги, наверное, им жарко так маршировать на солнце, но ничего не поделаешь, они, видать, уже давно привыкли к тяготам военной жизни, которая у спартанцев не прекращалось даже в мирные времена. Как скажет через много веков русский генерал Суворов: «Тяжело в учении, легко в бою». Да, кому-кому, а спартанцам точно было легко в бою, все они были первоклассными профессиональными воинами, и ничего не знали и не умели, только мечом / копьем махать, но уже если махали, то махали! (Персы знают). Вообще любая работа (конечно, кроме воинского дела) среди мужчин спартанцев считалась позорной. Для этого у них были рабы-илоты, которые делали за них всю «грязную» работу.