Ногайцы, ногъай (самоназвание),
народ в Российской Федерации.
Численность 75 тыс. человек.
Основная область расселения
ногайцев в пределах территории
Дагестана (28 тыс.), Чечни (6,9 тыс.) и
Ставропольского края. Субэтнические
группы: караногайцы (Дагестан),
ачикулакские и кумские ногайцы
(Ставрополье), кубанские ногайцы
(Карачаево-Черкесия) и астраханские
ногайцы (Астраханская область).
Живут также в Турции, Румынии и
других странах. Говорят на
ногайском языке тюркской группы
алтайской семьи, имеющем два
диалекта: караногайский и
кубанский. Литературный язык на
основе караногайского диалекта и
ногайского говора. Письменность с
XVIII века до 1928 на основе арабской
графики, с 1928 — на латинской, с
1938 — русской графики. Верующие
ногайцы — мусульмане-сунниты.
Возникновение этнонима "ногайцы"
и формирование ядра ногайского
народа связаны с именем
золотоордынского хана Ногая (XIII
век). Более широкое распространение
этноним получает при хане Едигее
(конец XIV — начало XV вв.) и его
преемниках, когда создаётся
Ногайская Орда как самостоятельное
государство. Первые сведения о
появлении ногайцев в
северокавказских степях, в том числе
низовьях Терека и Сулака, относятся
к концу XV века. Во второй половине
XVI века после распада Ногайской
Орды и образования двух улусов —
Большие и Малые Ногаи —
северокавказские степи становятся
основным районом обитания
ногайцев. Восточные районы
Северного Кавказа были освоены
выходцами из Малой Ногайской
Орды, а низовья Сулака и Терека — из
Большой Ногайской Орды. В конце
XVII века значительная часть
ногайцев с низовьев Терека и Сулака
откочевала в Моздокскую степь,
положив начало группе северо-
восточных ногайцев, известных под
именем караногайцев.
Ответ:
Объяснение:
Повод
Поводом к началу восстания стало очередное проявление магнатского беспредела. Агенты Чигиринского старосты во главе с подстаростой Д. Чаплицким отняли у Богдана Хмельницкого его субботовское имение, разорили хозяйство, насмерть засекли его десятилетнего сына и увезли жену. Хмельницкий начал искать суда и управы на эти бесчинства, но польские судьи нашли, что со своей женой-полькой он не был обвенчан должным образом, а нужных документов на владения Субботиным не имел. Затем Хмельницкий, как «подстрекатель», и вовсе очутился в старостинской тюрьме, из которой его освободили только друзья. Раздраженный и расстроенный, Хмельницкий из домовитого хозяина превратился в предводителя восстания.Поляки, с которыми формально был мир, продолжали военные действия против повстанцев. Весной 1653 г. польский отряд под руководством Чарнецкого стал опустошать Подолию. Чтобы окончательно не потерять власть, Хмельницкий выступил в союзе с татарами против него. Но полякам удалось заключить договор с ханом, по которому орде было разрешено опустошать православные земли Речи Посполитой.
Понимая, что поляки рано или поздно сумеют восстановить свою власть над всей Малороссией, Хмельницкий стал настойчиво просить русского царя принять казаков в подданство.
Вопреки распространенному сейчас мнению, Москва вовсе не горела желанием брать под свое крыло Малороссию. Она отказала в этом киевскому митрополиту Иову Борецкому в 1625 году, не спешила она идти навстречу и Хмельницкому. Все же 1 октября 1653 года был созван Земский собор, на котором вопрос о принятии Богдана Хмельницкого с войском запорожским в московское подданство был решен.
После монгольского завоевания Киевская Русь потеряла свое прежнее значение. Мало известный до того времени город Москва, благодаря умелой политике Московских князей, стал центром "собирания Земли Русской".
В это тяжелое для России время церковь оказала большое влияние на историческую судьбу русского народа. Монастыри, возникавшие десятками на севере и северо-востоке Руси в течение ХIV и ХV веков, становятся культурными и духовными центрами.
В конце ХIV века Московское государство настолько окрепло, что великий князь Димитрий Донской решился открыто выступить против Орды. Перед этим он съездил в монастырь к известному всей Руси святому Сергию и получил его благословение. Битва с войсками хана Мамая произошла в 1380 году на Куликовом поле, недалеко от реки Дон. Димитрию Донскому удалось разбить войска Мамая.
Хотя и после этой победы русские в течение ста лет продолжали платить дань татарам, значение Куликовской битвы было огромным: всей Руси стало ясно, что Москва и московские князья защищают всю Русскую землю, а также и то, что татары могут быть побеждены. Русский историк Ключевский писал: "На Куликовском поле родилось Московское государство".Источник: <span>http://oldru.com/brief/04.htm
</span>
Фаросский маяк служил как вход в гавань, с него смотрелииморские просторы и нет ли врага .Греки считали его чудо света.
выглядел как сроение из разных цилиндров.