1. Знакомство. Главный герой и рассказчик одновременно рассказывает о себе.
2. Каратай, который ухаживает за мамой Кожи, и Жанар, которая нравится мальчику.
3. Жантас и путевка в лагерь.
4. Встреча с Султаном и путешествие на джайляу.
5. Сделка с мальчиком по имени Даулет.
6. Неприятный разговор с Чабаном.
7. Приезжий фотограф и его последствия.
8. Жантас, Жанар, Кожа и 1 сентября.
9. Приезд и слезы матери.
10. Педсовет и наказание Кадырова Кожи.
11. На повестке дня вопрос о дисциплине.
Кроссворд по басне « Волк на псарне»
По горизонтали:2. Куда стали рваться псы почуяв волка? 3. Чем стала за минуту псарня? 4. Куда ночью думал залезть волк? 5. Кто ночью хотел залезть в овчарню а попал на псарню? 6. Куда попал волк ночью? 9. Кто обратился к волку с словами: «Послушай – ка, сосед»?
По вертикали:1. Что ловчий выпустил на волка?7. Как назвал ловчий волка, обратившись к нему? 8. Продолжите: «Я ваш старинный сват и …»? 10. Что кричали люди бежав в псарню? 11. Продолжите: «Почуяв серого так близко …»? 12. Как Крылов назвал волка когда тот пустился в переговоры?
Ответы: 1. Стаю. 2. Драку. 3. Адом. 4. Овчарню. 5. Волк. 6. Псарню. 7. Сосед. 8. Кум. 9. Ловчий. 10. Огня. 11. Забияку. 12. Хитрец.
У деда есть 2 семечка, и один дал старик один бандит. Он посадил их в огороде, обои. Прошло время и он ща ними ухаживал. Раз денёчком спросил дерево другого. Слушай, ты растешь меньше чем я, я лучше. И тот сказал " мне всё равно, главное я должен давать ему жизнь и плод". Вот и гордиться дерево своей восхитительностью, а тот скучает и ждет поскорее когда вырастет плод. Прошло время, тот и не смог вырасти, го плоды да уж как есть, а ту того ни как нету. И горлиться старик том деревом у которого, плоды, который старик дал добрый, а тот и стоят без полбзы. Вот и на то пословица - От доброго дерева добрый и плод.
<span>Делу время, а потехе час. Час упустишь, годом не наверстаешь. Вчерашний день не воротишь. Дважды молоду не быть. Два века никто не живёт. День да ночь, сутки прочь.
Суть всех пословиц одна: время невозвратно, упустив момент придется долго наверстывать и пустая трата времени сулит бессмысленную жизнь.</span>
Рассказ «Хорь и Калиныч» начинает цикл «Записки охотника». Этот очерк был напечатан в обновленном журнале «Современник», и его публикацией Тургенев совершил переворот в художественном решении темы народа. «Хорь и Калиныч» оказался поэтическим ядром антикрепостнической книги. Именно поэтому я выбрала этот рассказ для анализа.
<span> В двух крестьянских характерах Тургенев представил коренные силы нации, определяющие ее жизнеспособность, перспективы их дальнейшего роста и становления. Но дальнейший рост и становление невозможно, если будет существовать крепостное право, которое пагубно влияет не только на крестьян, но и дворян. Тургенев показывает, что это общенациональное зло. Эта проблема поднимается не только в «Хоре и Калиныче», но и во всех остальных рассказах. </span>
<span> Хорь – один из главных героев рассказа. Он – человек положительный, практический, административная голова, рационалист. Поселившись на болоте, Хорь сумел разбогатеть. Он обстроился, «накопил деньжонки», ладил с барином и прочими властями, расплодил большое семейство, покорное и единодушное Хорь говорил мало, посмеивался про себя, он видел насквозь своего хозяина. Хорь стоял ближе к людям, к обществу, его занимали вопросы административные и государственные. Познания его были довольно, по-своему, обширны, но читать он не умел. Хорь не мог жить без работы, он постоянно чем-нибудь занимался: то телегу чинил, то забор подпирал, то сбрую пересматривал. Жил он в усадьбе, которая возвышалась посреди леса, на расчищенной и разработанной поляне. Таким предстает перед нами Хорь. </span>
<span> Калиныч тоже главный герой рассказа, но он вовсе не похож на своего приятеля Хоря. Калиныч принадлежал к числу идеалистов, романтиков, людей восторженных и мечтательных. Он ходил в лаптях и перебивался кое-как. У него была когда-то жена, которой он боялся, а детей не было: Калиныч в отличие от Хоря, благоговел перед своим господином, объяснялся с жаром, «хотя и не пел соловьем, как бойкий фабричный человек». Калиныч был одарен такими преимуществами, которые признавал сам Хорь: «он заговаривал кровь, испуг, бешенство, выгоняя червей; пчелы ему дались, рука у него была легкая». Калиныч стоял ближе к природе, его более трогали описание гор, водопадов, чем административные и государственные вопросы. Жил в низенькой избе и не мог содержать хозяйство. Он умел читать, недурно пел и поигрывал на балалайке. </span>
<span> Только музыка нравилась и Хорю, и Калинычу, она их объединяла. Хорь очень любил песню «Доля, ты моя, доля!» и это хорошо знал Калиныч. Только он начнет играть, как Хорь начинает подтягивать жалобным голосом. Здесь впервые заявляет о себе тема музыкальной одаренности русского народа. Такими предстает перед нами Калиныч. </span>
<span> Рассказ «Хорь и Калиныч» в цикле «Записки охотника» раскрывает внутренние силы русского человека, перспективы его дальнейшего роста и становления, раскрывает их одаренность, талантливость, их высокие духовные качества. Тургенев ведет читателя к мысли, что в борьбе с общенациональным врагом должна принять участие вся «живая Россия, не только крестьянская, но и дворянская.</span>