Внешность: Человек ещё не пожилой, глаза сладкие, как сахар. Но вот этого сахару было чересчур много. В первую минуту разговора с ним скажешь, какой приятный человек, через минуту ничего не скажешь, а на третьей минуте подумаешь: «Черт знает, что такое!»
Усадьба: Господский дом стоит на возвышении, открыт всем ветрам. Хозяйство в полном упадке. Ворует ключница, в доме постоянно чего-то не хватает. На кухне готовится бестолково. Слуги — пьяницы. На фоне всего этого упадка странно выглядит беседка с названием «Храм уединённого размышления». Супруги Маниловы любят целоваться, дарят друг другу милые безделушки (зубочистка в чехольчике), но при этом абсолютно не заботятся о благоустройстве дома.
Про то, как они лазали по гаражам, деревьям, заброшенным домам. также компьютерные игры
Базаров в конце романа умирает, Николай Керсанов женится на Феклуше, его брат Петр уезжает в заграницу, Аркадий женится на Катерине. А споры П. Кирсанова и Базарова имеют идейное значение. Они раскрывают основную мысль, идею романа, то, ради чего он писался. Они придают особую острату сюжету, служат характеристикой каждого героя. Так же показывают превосходство новых, прогресссивных идей над старыми. Хотя во всех спорах последнее слово пренадлежало Базарову, но Тургенев хотел показать, что будущее принадлежит не таким, как Базаров и П. Кирсанов, а таким, как Н. Кирсанов и Аркадий. <span>Кто же победил в споре? За кем пойдет Аркадий, молодой представитель дворянства? </span>
<span> Но он выбрал жизнь, подобную жизни отца. Кровные узы оказались сильнее всякого нигилизма. Он женится, хозяйствует в имении, продолжая дело своего отца. </span>
<span> Тургенев в романе “Отцы и дети” показал, что дворянство перестает быть передовым классом в обществе. В России нарождается новая сила, имя которой нигилизм. Но автор в этой силе не видит ничего позитивного, а только одно разрушение и отрицание, которые ни к чему хорошему не ведут. </span>
Жил да был Карась. Плавал он себе по реке Оке в своей карасиной семье. Да пришло время и выловили рыбаки Карася, да так плох был их улов, что одного только и поймали. Ни плотвички, ни ёршика, ни даже уклейки. Бросили тогда рыбаки Карася в суп, да и сварили они уху. Да плоха была та уха - не навариста. Печалились рыбаки да вздыхали - один в поле не воин. :-)
Устное народное творчество (фольклор ) - это словесное творчество народа, не записывающего свои сочинения, а изустно передаваемого (из уст в уста) из поколения в поколение.