Жил-был мальчик. Мальчик, который верил в себя.
Папа всегда говорил мальчику:
-<span> Верь в себя и у тебя все получится.</span>
И мальчик верил. Настолько верил, что все у него получалось, чего бы он не захотел. Окружающие даже удивлялись тому, насколько хорошо все получается у мальчика, и считали его счастливчиком.
Мальчик вырос, сделал карьеру и потом начал свой собственный удачный бизнес, женился на самой красивой женщине и был счастлив. А когда его спрашивали о тайне его успеха, мальчик честно отвечал:
-<span> Верьте в себя, и у вас получится.</span>
Однажды к мальчику подошел нищий и стал просить милостыню:
-<span> Подайте, Христа ради, -</span><span> умолял нищий.</span>
Мальчик сунул в руки нищему толстую пачку денег и сказал:
-<span> Я не верю в Христа, я верю в себя. Видишь, насколько сильна моя вера, и какая слабая вера твоя.</span>
Нищий взял деньги и сказал:
-<span> Это деньги, а не вера. Вера измеряется другим мерилом.</span>
В ответ мальчик лишь рассмеялся.
-<span> Что ж, время покажет, кто был прав, -</span><span> сказал мальчик напоследок.</span>
Спустя несколько лет мальчик друг узнал, что его красавица-жена ему изменяет, а бизнес обокраден его же служащими Богатый дом забрали у мальчика за долги, и он остался совсем ни с чем.
Мальчик стал пить и скоро превратился в нищего, который побирался, что добыть денег на выпивку.
И вот однажды к мальчику подошел солидно одетый мужчина и вдруг сказал:
-<span> Неужели ты перестал верить?</span>
Мальчик вгляделся в спросившего и узнал в нем того самого нищего, которому он когда-то дал деньги и обвинил в слабо вере.
-<span> Я верил в Христа, даже когда был последним нищим, настолько сильна была моя вера, а твоя вера иссякла, как только ты впервые столкнулся с трудностями. Видимо, ты совсем не умеешь верить.</span>
-<span> Наверное, моя вера была неправильной, -</span><span> ответил мальчик.</span>
-<span> Вера познается не в правильности, а в самой верности. Ты можешь потерять все, но если ты веришь по-</span><span>настоящему, то, даже опустившись на самое дно, ты будешь богаче всех остальных. Умению верить надо тоже учиться, как и всему остальному. А уж чему именно ты веришь, это твое личное дело. </span>
Они утонут из-за глубины. Если они на судне, то рано или поздно течение их прибьет к суше. Ну как-то так.
Все, что нашела
Сочинение на тему : Шварц Е.Л. Произведение "Тень"
Странные приключения произошли с молодым ученым по имени Христиан-Теодор, приехавшим в маленькую южную страну, чтобы изучить историю. Он поселился в гостинице, в комнате, где до него жил сказочник Ханс Кристиан Андерсен. (Может быть, в этом все дело?) Хозяйская дочка Аннунциата рассказывает ему о необыкновенном завещании последнего здешнего короля. В нем он наказал своей дочери Луизе не вылезать замуж за принца, а найти себе доброго честного мужа среди незнатных людей. Завещание считается великой тайной, но о нем знает весь город. Принцесса же, чтобы реализовать отцовскую волю, исчезает из дворца. Многие стараются обнаружить её убежище в надежде обрести королевский трон.
Слушая рассказ, Христиан-Теодор все пора отвлекается, потому что смотрит на балкон соседнего дома, где то и дело появляется прелестная девица. В конце концов он решается с ней заговорить, а потом более того признается в любви и, кажется, находит ответное чувство.
Когда девица уходит с балкона, Христиан-Теодор догадывается, что его собеседницей была принцесса. Ему хочется продолжить разговор, и он полушутя обращается к своей лежащей у ног тени, предлагая ей пойти вместо него к незнакомке и высказать о его любви, Неожиданно тень отделяется и ныряет в неплотно притворенную ворота соседнего балкона. Ученому становится плохо. Вбежавшая Аннунциата замечает, что у постояльца нет больше тени, а это скверный знак. Она бежит за доктором. Ее отец Пьетро советует никому не вещать о происшедшем.
Но в городе все умеют подслушивать. Вот и вошедший в комнату газетчик Цезарь Борджиа обнаруживает полную осведомленность о разговоре Христиана-Теодора с девушкой. И он, и Пьетро уверены, что это принцесса, и не хотят, чтобы она вышла замуж за приезжего По мнению Пьетро, надобно найти сбежавшую тень, которая, будучи полной противоположностью своему хозяину, поможет предотвратить свадьбу. Аннунциата полна тревоги за будущее молодого человека, так как втайне уже любит его.
В городском парке происходит совещание двух министров.В городском парке происходит совещание двух министров. Они сплетничают о Принцессе и Ученом. Решают, что он не шантажист, не похититель и не хитрец, а простой наивный человек. Но поступки таких людей непредсказуемы, поэтому надо его или купить, или убить. Рядом с ними неожиданно возникает незнакомец (это — Тень), косвое место!" Все видят, что Тень с трудом встает, шатается и падает. Опомнившись, первый министр приказывает лакеям унести короля и вызывает палача, чтобы казнить Ученого. Христиана уводят.
Аннунциата умоляет Юлию сделать что-нибудь для его спасения. Ей удается пробудить в певице добрые чувства. Юлия просит Доктора вручить ей чудодейственную воду, но Доктор говорит, что влага под семью замками у министра финансов и нарыть её невозможно. Едва Тень и Луиза возвращаются в тронный зал, издалека доносится бой барабанов: казнь совершилась. И вдруг башка Тени слетает с плеч. Первый министр понимает, что произошла ошибка: не учли, что, отрубив голову Ученому, лишат его головы и его тень. Чтобы спасти Тень, придется воскресить Ученого. Спешно посылают за активный водой. Голова Тени снова на месте, но теперь Тень во всем старается угождать своему прежнему хозяину, потому что хочет существовать. Луиза в негодовании прогоняет бывшего жениха. Тень медленно спускается с трона и, закутавшись в мантию, прижимается к стене. Принцесса приказывает начальнику стражи: "Взять его!" Стража хватает Тень, но у них в руках остается пустая мантия — Тень исчезает. "Он скрылся, чтобы ещё и ещё раз стать у меня на дороге. Но я узнаю его, я везде узнаю его", — говорит Христиан-Теодор. Принцесса умоляет о прощении, но Христиан больше не любит её. Он берет за руку Аннунциату, и они покидают дворец.
Потому что это рассказ детский,он не должен быть страшным
Чтоб дети психику не портили.
Нигилизм возник как течение во второй половине 19 века в противовес возвышению светского общества. Простые люди принимали многие догмы на веру, уповая на авторитет знатных и ученых особ.
Базаров же был колеей на ровной дороге, колдобиной, о которую спотыкалось всякое учение. Даже говорящая фамилия дана ему не зря: на базаре расчет прост - деньги на товар. Базаров так и говорил о своем нигилизме: "Мне скажут дело, я соглашаюсь, вот и все..
."
Сегодня мир тоже изобилует догмами. Право, политика, экономика требуют своего Базарова, который сможет со свойственной ему прямотой, простотой и, даже, развязностью разложить на простые составляющие любое застарелое или заумное учение и высмеять его недостатки.