<span>На всех строениях Чичиков заметил «какую‑то особенную ветхость». Все дома в деревне были словно ободранные, в окнах стекол не было, даже церковь «испятнанная, истрескавшаяся». Господский дом тоже выглядел инвалидом: облупившаяся штукатурка, забитые досками окна. Вся эта обстановка говорила о беспросветной участи обитателей. И то, что всеобщий упадок произошел не из‑за мотовства ее владельца, а стал следствием болезненной скупости, говорит о полном распаде личности. На фоне жалкой деревушки перед Чичиковым предстала странная фигура: не то мужик, не то баба, в «неопределенном платье, похожем на женский капот», таком рваном, замасленном и заношенном, что «если бы Чичиков встретил его так принаряженного где‑нибудь у церковных дверей, то, вероятно, дал бы ему медный грош». Между тем в амбарах у него хранились огромные запасы, сушилы были загромождены множеством холстов, сукон, овчин, на рабочем дворе хранилась посуда, никогда не употреблявшаяся, да и крепостных крестьян у него было больше, чем у других помещиков уезда. Вся жизнь этого человека свелась к одному: тащить все к себе, копить, обирать крестьян. Бессмысленная жажда накопительства Плюшкина доведена до абсурда. Он постоянно ворует у крестьян, собирает всякую дрянь, пополняя кучу в углу дома. Страсть приобретательства привела к тому, что он утратил реальное представление о предметах, перестал отличать полезные вещи от ненужного хлама. Люди у него «мрут как мухи», десятками числятся в бегах. Крестьян он считает тунеядцами и ворами, питает к ним ненависть и видит в них существа низшего порядка.</span>
Мы с подругой решили погулять у озера и вдруг увидели листок там было написано "серая сказка" и начали её читать она такая интересная была!но вдруг позвала нам мама моя,мы оставили этот листок и пошли помогать маме,и потом подруга вспомнила что мы забыли этот листок и интерсной сказкой!потом когда мы помогли маме пошли на то место а там его нет мы обернулись а там сидят ребята и читают мы тоже присоеденились к ним!
<span>Сказку «Снежная королева» Ганс Христиан Андерсен
начал писать во время своего путешествия по Европе, в немецком городке
Максен, расположенном неподалеку от Дрездена, а закончил, вернувшись
домой, в Данию. Ее он посвятил своей возлюбленной, шведской певице Йенни
Линд, от которой так и не дождался взаимности, а впервые она была
опубликована в сборнике, вышедшем в свет накануне Рождества 1844 года.</span><span>Сказка «Снежная королева» имеет глубокий смысл,
причем он раскрывается перед читателем постепенно, по мере прочтения
каждой из семи составляющих ее глав. Повествует она о добре и зле, жизни
и смерти, борьбе Бога и дьявола, однако главной в ней все же является
тема настоящей любви, которой не страшны никакие преграды и испытания.</span><span><u>Первая глава</u> сказки «Снежная королева»
повествует о том, как злобный тролль исхитрился сделать зеркало, в
котором добро отражается как зло и наоборот. Его ученики часто ходили с
ним по городу и наводили на разных людей, а когда им это наскучило,
решили вознестись на небо, чтобы посмеяться над самим Богом. Однако во
время взлета зеркало вырвалось из их рук и разбилось на мелкие частички.
Сердца людей, в которые попадали осколки, становились ледяными.</span><span><u>Вторая глава</u> этой сказки называется «Мальчик и девочка» и
рассказывает о Кае и Герде, которые жили по соседству и любили друг
друга, как брат и сестра. Однажды ему в глаз попадает осколок зеркала,
который бросила пролетавшая над городом Снежная королева, сердце
становится ледяным, он начинает издеваться над Гердой, смеяться над
бабушкой, и, в конце концов, во время катания на санках Снежная королева
уносит его в свои чертоги.</span>
ПОД ЛЕЖАЧИЙ (под лежач) КАМЕНЬ <И> ВОДА НЕ ТЕЧЕТ. Если ничего не предпринимать, дело не сдвинется с места, ничто не изменится. Говорится тогда, когда кто-л. бездеятелен, не хочет сам о себе позаботиться и т. п. Любит нагорный крестьянин постранствовать, любит людей посмотреть, себя показать. «Дома сидеть, ни гроша не высидишь,— он говорит,— под лежачий камень и вода не течет, на одном месте и камень мохом обрастает. Нет годного на стороне промысла — в извоз едет зимой. Мельников-Печерский, На горах. Что даром-то так сидеть? Даром никто не накормит. Под лежачий камень и вода не течет. Данилевский, Девятый вал. Дед строго и поучительно, с ударениями на значительных словах, внушает: Ты, Володимирыч, человек шатущий. Устоев и веры у тебя нет. Ежели человек без корней, без почвы, без своего места — неверный это человек.— У меня, Фома Селиверстыч, место просторное, богатое: вся земля. А под лежачий камень и вода не течет. Гладков, Повесть о детстве. Я на него пожаловался: ..он сам всю ночь не спал по хозяйственным делам и нам не дал. А один дедок смеется: «Он у нас тревожный... Но под лежачий камень вода не течет. Если бы меньше тревожились, то за два года хозяйства не подняли бы». Шолохов, Слово о Родине. При 40-градусном морозе., мы всегда предпочитали охотиться не выходя из палатки, сидя у примуса и попивая горячий чаек или даже лежа в спальном мешке. При этом, если я напоминал Журавлеву известную пословицу о том, что под лежачий камень вода не течет, охотник, как правило, твердо отвечал: — А все-таки просачивается! Г. Ушаков, По нехоженой земле. Причина казачьей голодовки была налицо: беспросыпная казачья лень, кабаки и какая-то детская беззаботность о завтрашнем дне.. Конечно, жаль малых ребят да скотину, а ничем не поможешь,— под лежач камень и вода не течет. Мамин-Сибиряк, Хлеб. Я молчу, не вступаю в спор. Я целиком на стороне Валентины Павловны: надо же ей в конце концов выбираться, надо действовать, в самом деле — под лежач камень вода не течет. Тендряков, За бегущим днем.
— Симони: Под лежачь [камень] вода не идетъ; Снегирев: Под лежач камень вода не течет; Даль: Под лежачий камень (под лежачую колоду) и вода не течет; Михельсон: Под лежачий камень и вода не бежит (не течет); Соболев: Под лежачий камень и вода не течет.